西夏本《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》述略

《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》的西夏译本存世较多,与敦煌、宋、辽、金等汉文本内容基本一致.西夏译本至迟在天盛八年(1156年)已有抄本,卷尾发愿者题名有两姓不见于存世西夏文献,经文其他附加内容承自汉文本.多个西夏译本内容相同,为同一本子翻刻或复抄.但拜寺沟方塔出土、黑城本与西夏本内容有异,似乎另有来源.     

为情而造文与为文而造情之比较研究

为情而造文与为文而造情在《文心雕龙·情采》篇中以一组对立的概念出现，关于为情而造文历来受到研究者们的肯定与重视，但为文而造情一直遭到尖锐的批判，只有个别学者加以研究与肯定。关于两者的比较研究目前尚未开展，对二者进行比较研究，有助于探索文学本位，正确对待儒家传统文化。     

《大连海事大学学报(社会科学版)》投稿须知

1.来稿应具有创新性、学术性、科学性、规范性和可读性,要求论点明确,论据充分,层次清晰,资料可靠,文字精练。2.收稿范围:经济学、管理学、法学、政治学、哲学、海洋文化、语言学、文学等领域的研究论文,重点刊发航运经济、航运管理、海商法、海洋政治、海洋文化等方面的论文。3.作者可通过本刊E-mail(skxb@dlmu.edu.cn;skxb@163.com)投稿,自交稿之日起,若1个月内未收到本刊通知,可自行处理。4.来稿应附中文题名、英文题名、作者姓名及其汉语拼音、单位及所在城市和邮编、摘要、关键词、中图分类号。5.在稿件首页地脚处注明第一作者和导师(如论文作者系研究生)简介(包括姓名、出生年、性     

《了不起的盖茨比》的传记式批评解读

F·司各特·菲茨杰拉德,是美国20世纪最杰出的小说家之一,同时享有爵士时代伟大歌手的美誉。他的代表作《了不起的盖茨比》如一部人生自传,再现了他对奢华背后的渴望与无奈。本文将试图通过传记式批评来对作家所处的时代背景、社会环境以及亲身经历来对这部小说进行新的解读。     

赴法印象记

印象中的法国是个古老、文明、时尚、充满着浪漫色彩的国度,他的社会保障制度借鉴了德国和英国的经验,历经百余年,比较先进和完善。去年11月初,带着对这个老牌资本主义国家的兴趣、好奇与疑问,我开始了学习和探究。蒙彼利埃(Montpellier),是朗格多克-胡斯永大区的首府和埃罗省省会,拥有近三十万人口,是法国第八大城市。那葱郁的法国梧桐、高大笔直的棕榈树,古老整洁的街区、独具特色的法式建筑,搭配着众多     

以文辅政 以礼致和——谈公文写作中的礼

一、礼的历史存在与作用中国一向被称为"礼仪之邦",说起礼,相信每位中国人都不会感到陌生。礼是应社会管理的需要而产生的,礼的工具性与生俱来。"人法地,地法天,天法道,道法自然。"讲究天人合一、善于向天地宇宙学习的我国圣贤先哲们特别崇尚宇宙自然的多样统一、井然有序与和谐融洽,他们向往人类社会的治理也能达到这种境界,所以特别看重两样东西——礼和乐,他们希望通过礼来实现人类社会的等级有别、秩序分明,希望通过乐来促成人类社会中各     

论宋元明三代志书中表体的应用

表体应用于志书始于南宋时期 ,并首创表体的移史于志。元代 ,表体在志书中继续应用和发展 ,且有所创新。明代是表体于志书应用的集大成者 ,设置更加灵活和多样化。然而 ,宋元明三代志书中表体的应用 ,终究没有突破《史记》、《汉书》中表的局限和风格。因此 ,只能说三代表体在方志中的应用还属于初始阶段。     

略论两汉杂史杂传体志怪小说

两汉的杂文杂传体志怪小说多假史实生发,内容驳杂,光怪陆离。既受先秦史传文学和汉代《史记》、《汉书》的影响,又受当时流行的谶纬神学以及学道求仙之风的熏染。较之地理博物体志怪小说,杂史杂传体志怪小说人物写得比较细致,思想也更具进步性,在中国小说发展史上有着不容忽视的地位     

释《上博六·用曰》20号简的“裕”和“褊”——兼说“扁”声字的上古音归部问题

《上博六·用曰》20号简的“绤”是“裕”的异体字,和典籍中训为粗葛的“绤”并非同一个字.原整理者阙释的“(袭)”是“褊”的异体字.“裕”和“褊”在简文中相对为言,表示君主的宽容和褊急.从出土古文字资料来看,后世从“扁”得声的“褊”“偏”等字的上古音应该归入元部.