全文获取类型
收费全文 | 16108篇 |
免费 | 446篇 |
国内免费 | 117篇 |
专业分类
管理学 | 1004篇 |
劳动科学 | 64篇 |
民族学 | 318篇 |
人才学 | 286篇 |
人口学 | 33篇 |
丛书文集 | 3625篇 |
理论方法论 | 622篇 |
综合类 | 9520篇 |
社会学 | 1046篇 |
统计学 | 153篇 |
出版年
2024年 | 112篇 |
2023年 | 417篇 |
2022年 | 217篇 |
2021年 | 357篇 |
2020年 | 396篇 |
2019年 | 361篇 |
2018年 | 189篇 |
2017年 | 318篇 |
2016年 | 381篇 |
2015年 | 572篇 |
2014年 | 1030篇 |
2013年 | 943篇 |
2012年 | 1032篇 |
2011年 | 1215篇 |
2010年 | 1191篇 |
2009年 | 1190篇 |
2008年 | 1239篇 |
2007年 | 1011篇 |
2006年 | 851篇 |
2005年 | 753篇 |
2004年 | 611篇 |
2003年 | 534篇 |
2002年 | 466篇 |
2001年 | 401篇 |
2000年 | 290篇 |
1999年 | 192篇 |
1998年 | 107篇 |
1997年 | 76篇 |
1996年 | 63篇 |
1995年 | 56篇 |
1994年 | 30篇 |
1993年 | 19篇 |
1992年 | 21篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 9篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 3篇 |
1987年 | 3篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 281 毫秒
81.
张祥浩 《南京理工大学学报(社会科学版)》2005,18(4):10-15
魏晋南北朝时期是我国学术思想多元化发展时期。期间玄学兴盛,佛道流行,而在两汉居于统治思想地位的儒学却衰落不堪。本文从魏晋南北朝时期的社会特点、学术思想盛衰消长的客观情势以及儒学自身的状况去探究儒学衰落的原因,以有助于总结思想史发展的一般规律。 相似文献
82.
孟翔珍 《河南工业大学学报(社会科学版)》2006,2(3):68-70
词汇问题一直是影响英语学习者提高英语水平的主要障碍之一。从词汇量、词义的多样性与准确性、词义的文化内涵及专业英语词汇等角度分析,加强课外阅读、鼓励学生在教学语境之外运用生词,从而使其在英语学习中形成良性循环是解决问题的有效途径。 相似文献
83.
<中国语言生活状况报告(2005)>对现代汉字和汉语词汇使用现状的反映,是迄今为止语料量最大,词种数最多,发布单位最为权威的调查数据.这是一份反映了新闻语言真实面貌的言语词性质的词表.语文词是社会流通词语总汇中的主体,它有着高频性、高分布率、短小化的特点;从高频词身上可以清晰地观察到社会发展与社会文化. 相似文献
84.
文学翻译审美的陌生化性 总被引:3,自引:0,他引:3
陌生化理论对文学翻译研究具有重要的参考价值,因为翻译的审美客体的异域性及杂合性能给审美接受者以新奇的审美享受,赋予文学翻译的陌生化特征。文学翻译审美的陌生化意味着避免将文本归化成译入语读者所熟知或显而易见的内容,而是将源语文本的语言和文化差异的保留即异域化、将陌生化的手段保留或将源语文本的语言文化差异与平行文本的诗学特征杂合即杂合化,使翻译审美主体和审美接受者不断有新的发现,从而延长其关注的时间和感受的难度,增加审美快感,并最终使其在观察世界的原初感受之中化习见为新知和新奇,产生新奇感。它包括翻译选目陌生化和翻译语言文化的陌生化,是翻译审美和翻译伦理的要求,其本质特征是违背特定时期的翻译规范,特别是审美接受者的期待规范,造成陌生化效果。 相似文献
85.
宋喜坤 《白城师范学院学报》2006,(1)
欲望化写作是当今文坛上方兴未艾的且引人注目的文学现象,其注重张扬感官放纵和感官感受。本文拟从欲望化写作的成因、分类以及欲望化写作的积极影响和消极影响等几个方面来探讨欲望化思潮。 相似文献
86.
续林 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(5):105-109
刘振海"超前集中,整体掌握,强化训练,习题精做,学一带四,课外阅读"二十四字教学法,在实际中行之有效,其中"超前集中"在单元词汇集中教学中的优势比较明显,并具有可操作性,对中学英语教学有重要的指导作用. 相似文献
87.
荀子的社会化思想与西方社会化理论有共同性,也有差异性:二者都重视社会环境以及同辈群体在个体社会化过程中的重要作用,但二者社会化思想的出发点存在着明显差异。荀子社会化思想是从社会整体视角来展开的,西方社会化理论的研究则是在个体论的视角指导下进行的。 相似文献
88.
89.
实现人的自由全面发展,是巴黎公社建设新社会留下的最为宝贵的遗产,也是我们今天看来,最值得继承和发展的。中国特色的社会主义本质上是促进人的自由全面发展的社会主义。这表明:公社遗产不仅具有活生生的现实性,而且需要在实践中加速其中国化的进程。 相似文献
90.