三世纪的诸葛亮热--陈寿《三国志》成书前几位政论家对诸葛亮的评论

梳理整合魏、晋间散见的史料,对史料可信性加以考订,对历史人物疑年加以探解,对裴松之持疑的史料(如郭冲<条五事>)加以辨证,对袁准甄录的蜀亡史料之历史价值加以重新确认,对蜀国速亡在其盟国吴国引起的震动加以审视.三世纪崇拜诸葛亮之史料得以完整保存,与建统一大功的晋武帝司马炎是分不开的.     

刘基文集中的张良、诸葛亮

张良、诸葛亮、刘基号称“三大军师”。对“三大军师”高下的比较一直是后人感兴趣的一大话题。刘基本人对另外二位军师也曾发表过看法,也曾有意识地把自己与二位前贤放在一起品评。就刘基所留下的作品而言,主要从三个方面提到了张良、诸葛亮:一、文治武功;二、君臣遇合;三、功成身退。     

诸葛亮的悲与喜

诸葛亮正式登上汉末政治舞台后的二十七年间，经历了种种幸与不幸。他高卧隆中，意在择主而事。他出山后得到刘备极大的信任和尊重，是其一生中最大的幸事。但他与刘备的关系难与桃园三结义相提并论，所以又不时要受刘备方面强大干扰，这又是其不幸。他有把握让刘备三分天下有其一，却无法北定中原，兴复汉室。又不得不以进为退，频频北伐；身死之后，无人可继任，这又实在是诸葛亮一生最大的悲剧。     

诸葛亮躬耕模式论

诸葛亮躬耕模式的基本特点是耕读结合,躬耕之余,静心思考安定天下之策,努力提高治国之才,等待时机出山建功立业。诸葛亮所在躬耕地隆中交通便利,有利于信息的获取;有无主土地可耕,有利于经济的独立;附近有亲属和朋友,有利于社会交往;隆中与襄阳存在一定的距离,有利于个人静心学习与独立思考。诸葛亮躬耕模式成功的原因有六:汉末社会动荡对人才的需求,儒家伦理地位的稳固,诸葛亮对家族精神的传承,诸葛亮子孙对诸葛亮精神的继承,刘备对诸葛亮人格的尊重,不忠不义的盛行。诸葛亮躬耕模式对后代士人产生了重要影响,其躬耕模式和其本人均经历了一个神圣化的历程,后人难以超越。     

全国第十二届诸葛亮学术研讨会综述

由成都市诸葛亮研究会和成都市文化局主办、成都武侯祠博物馆承办的“全国第十二届诸葛亮学术研讨会”于2000年9月17—19日在成都武侯祠召开。来自全国各地的专家、学者100多人进行了广泛深入的学术讨论。大会共收到论文60多篇。代表们就三国史及诸葛亮展开了研讨,并将主要观点综述如下:一、关于诸葛亮与三国史研究对于夷陵之战败北,诸葛亮是否应当部分承担直接或间接的责任,历代史家众说不一。王子今《诸葛亮与夷陵之败》认为:诸葛亮在夷陵之战中的作用是难以明朗的。但此后及时调整战略方向,使得蜀汉政权能够维持生存并有所进取,确实证明…     

诸葛亮巧解关马斗

三国时期的名将马超与许褚曾在渭水边大战三百回合不分上下，他的名气也因此迅速传遍大江南北。后来，刘备与刘璋反目攻下了西川之后，诸葛亮说服了跟随张鲁的马超投归刘备麾下。
　　刘备自担任益州牧后，大封老部下及新招募的文武大臣。独自镇守荆州的关羽被封为荡寇将军、寿亭侯，刘备又遣使送了大量的黄金、白银、锦缎厚赏关羽。关羽起初非常高兴，但是当他得知新近归降的马超也被封为平西将军、都亭侯，并得到丰厚赏赐后，非常不愉快。关羽认为自己义胆忠肝，为刘备立下汗马功劳，却和刚刚投奔来的马超得到差不多的封赏，心里很不平衡。同时，马超一向以勇猛著称，他的到来对心高气傲的关羽而言也是一种无形的挑战。所以关羽决定要和马超一决高下。     

蜀道线上的诸葛亮文化

连接大西北与大西南的蜀道是中国西部化的轴心。诸葛亮在蜀道线上的化遗产，不仅承汉启唐，是中国西部化期的典型，是中国西部化兼收并畜的象征；而且魅力永存，是蜀道线上最具生命力的传统化，是西部大开发应该继承的化遗产。     

诸葛亮游学管窥

诸葛亮成为杰出政治家、军事家、外交家和思想家,游学活动所起作用不容低估。在长达十余年的游学活动中,他丰富了知识储备,才识大进;在游学地建立了广泛的人脉关系,并获得了社会名流给予的上佳品题;游学活动更使他完成了从少年学子向青年政治家的转变。     

领导者用人的十种境界

“卧龙藏虎”常常被用来比喻有才华的人，但他们的才华还没有被发现，或者由于各种原因而无法施展。古时诸葛亮就被喻作“卧龙”，识才的刘备三顾茅庐，既为诸葛亮提供了展示才华的平台，也找到了一个不可多得、帮助自己成就事业的贤臣，这是诸葛亮的幸事，也是刘备的幸事。在新世纪新阶段．实现全面建设小康社会的奋斗目标，急需大量人才，因为经济全球化的竞争。归根结底是科技和人才的竞争。十七大报告提出，要开创人才辈出、人尽其才新局面。可现实中，一些领导或用人单位却时常叹息缺人才。     

九里堤是何人修的?

成都市西北郊,从现在青少年活动中心公园新开河道下口处起,至市区五丁桥,河面宽阔比较直畅的一段河堤,称为九里堤。成都地图,从北往南称为九里堤北路、九里堤中路、九里堤南路、西体北路。据1995年出版的《成都大辞典》载:"九里堤今仅存土埂一段,长200米,高8米、宽15米。此处遗址1981年被列为成都市