大伟先生二三事

正作者简介褚大伟,祖籍山东莱州。曾任河北省文联《当代人》编辑部主编、编审,河北省书法家协会秘书长。现任中国书法家协会理事、河北省美术家协会副主席兼秘书长。大伟先生,是我的师长,也是我的同事。因着办公室相邻,心有所惑时,抬脚即可去求教先生。就连先生的中国兰开花时,我的房间也浸染些香气。     

欧家梯田印象

金秋十月,阳光灿烂,几个文友决定到连山壮族瑶族自治县采风,看欧家梯田。车子从连州市区开出,进入连山太保镇后,没多久就来到了大雾山脚下欧家村。下车,空气中散发着稻谷的清香。上了一段坡路,站立在一块高地上,一片金黄的稻浪美景镶入眼内。极目远眺,山川间,梯田金黄,稻浪涌金!一层层金色的稻浪以排山倒海之势奔涌而来,沉甸甸的稻穗在风中摇曳。层层梯田如链似带,从山脚盘绕到山顶,气势磅礴,宏     

洛阳两座鲜卑墓葬的检讨

该文对1986年和2007年洛阳市涧西区和吉利区出土的两座时代为公元3—4世纪的墓葬进行了重新探讨。通过对其文化特征及其历史背景的分析,该文认为这是两座带有鲜卑文化特征并兼有中原文化因素的墓葬。从这两座墓葬包含的文化信息中可以探知公元3—4世纪时期草原民族在中原的活动足迹,以及鲜卑文化与中原文化的交互影响。     

“座右铭”为何不放左边

座右铭最初并非是置于座位右边的铭文，而是一种称为欹器的酒具。这种酒具空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种欹器给人以自满就要翻跟头的启迪。     

景德镇陶瓷与儒家生生“器”象

器识以正谊明道为宗，景德镇道艺的“器”象表征，兼有礼乐人文的精神特质与“备物致用，见微知著”的伦理教化功能。“道”之行上超越在陶冶成器，利用厚生、窑口火府的烧成质地中可窥礼法之序、经世济用的生生“器”象。     

“送培到校”模式应用于中高职院校的实践探析

“送培到校”培训模式不仅可以解决大规模集中培训的很多问题和矛盾,而且可以节省大量的培训经费,这种创新培训模式应用于中高职院校的省市赛以及国赛师生培训项目中,既能高质量的完成培训任务,极大的提高培训满意度,又可以使培训效益最大化.从长远发展来看,让培训中心的教师走出校门,实地了解培训客户的真实需求,开拓眼界,可以为以后开展更多的培训项目打下坚实基础.     

诗中赏荷情趣浓

春游芳草地,夏赏绿荷池。＂荷花池畔暑风凉。＂炎炎夏日,正是荷花盛开的季节。此时,若漫步在叠绿堆翠的荷塘边,那映入眼帘的是一枝枝玉蕾吐艳的花朵,粉荷垂露,盈盈欲滴;白荷带雨,皎皎无瑕;怒放的,嫩蕊摇黄;含苞的,娇羞欲语。因此,早在三千年前,荷花就与诗歌结下不解之缘。出淤泥而不染的洁莲本色,几千年来一直牵动着历代文人墨客的心弦,他们咏荷言志,绘莲抒情,为我们留下了许多名诗妙篇。大诗人屈原在《离骚》中吟唱：＂制菱荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。＂对荷花的喜爱简直到了愿与之融为一体的程度。     

需要心理视域下如何解决MOOC“掉粉”

MOOC推进过程中存在的"高点击率低完成率"现象被称为MOOC"掉粉"现象。此问题的出现与在课程实施过程中忽视学习者求知需要、差别需要、交互需要等方面的满足情况有着一定关联。为了使MOOC达到应有的实效性,从需要心理的角度出发,应了解MOOC学习者的多元需要,增强其学习目的性;应尊重MOOC学习者的差别需要,提高MOOC教学的针对性;应满足MOOC学习者的交互需要,推进MOOC课程的完善性等,针对学习者需要的诉求寻求多种应对之策,提升学习者需要与MOOC满足需要之间应有的契合度。