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991.
作为一种文化风尚,魏晋清谈之兴起,有其政治上、思想上、文化上等多方面的原因,大致说来。约有以下数端:其一,魏晋之际,政治险恶,各政治集团的争斗日趋激烈。士人稍有不慎,极易招来杀身之祸。故士人由原先的弹劾朝政转而口吐玄言,东汉末年的清议也由此转为清谈。  相似文献   
992.
出现银行危机与金融危机的几种可能情况将不同程度地造成金融的波动和对经济的影响。西方有关金融脆弱性理论的研究状况表明 ,国外有关金融脆弱性理论间有逻辑联系 ,同时也有区别。  相似文献   
993.
魏晋时代是一个在政治、经济、文化和整个意识形态都经历了巨大转折的历史时期。这一时期的文化思潮的种种表现颇为后世人们所注目。而作为文化主体的魏晋文人的风貌,则比其他领域的反映更为敏感、直接和清晰。他们以自己标新立异,超凡脱俗的言行举止,冲破了汉代名教统治下礼法的束缚和旧有的思维模式。  相似文献   
994.
本文提出一种合成四溴双酚A的新方法,用H_2O_2将反应过程中产生的HBr氧化成单质溴再参加反应,能节溴50%,该方法简便,收率高且无污染.  相似文献   
995.
996.
抗日战争时期是中国共产党实现马克思主义中国化的重要时期。之所以出现这种情况,是由多方面因素决定的:抗日战争时期是中国新民主主义革命的特殊阶段;中共形成了第一代领导集体及核心;中共已经有了两次胜利、两次失败的经验教训;中共开始了系统地学习马列主义、学习理论的活动;中共开始了研究中国现状和中国历史的活动;中共开展了延安整风运动及共产国际领导方式、工作方式的改变。  相似文献   
997.
客方言形成于晚唐五代、宋初之间,这也是客家民系形成断代的最重要的语言学证据。客话“窗双”与通摄字合流是一个重要的分区语音特征。  相似文献   
998.
999.
20世纪末文化学术思潮颇为活跃 ,新儒学主义、新保守主义、自由主义、民族主义成为文化争论的“热点”。当代中国的文化有主流与支流之分。不拒细流 ,方成长江大河 ;不清除支流中的污染 ,主流中的生命活力就会受侵害。三代领导人的文化思想是我国主流文化的指导思想。江泽民提出要坚持主流文化的指导地位 ,认真对待支流 ,这一创新提法体现了战略远谋与现实针对性的有机统一  相似文献   
1000.
魏晋玄学与晚期希腊哲学均产生于社会分裂、动荡时期。面对强大的社会力量 ,哲人以逃避现实的方式把握自我 ,这是魏晋玄学和晚期希腊哲学的共同点 ;但是 ,前者采取的是“玄学”形式 ,后者采取的是“思辩”形式。二者的发展趋势又是相同的 :魏晋玄学之后佛教哲学兴起 ,晚期希腊哲学之后基督教哲学传播  相似文献   
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