甘肃省国际旅游产业结构分析

旅游产业结构合理化有利于充分发挥区域旅游资源优势,提高经济效益,促进区域旅游业健康、可持续发展。文章以全国国际旅游产业为参照系,运用偏离—份额分析法和灰色系统关联度法,对甘肃国际旅游产业结构进行分析,指出其中存在的主要问题,提出相关政策建议。     

西方主流定义的方法论陷阱（三）

二、曲解和神话从第三世界国家到西方国家，都存在着对西方主流舆论根据自己方法论就全球化做出的理解和宣传的怀疑与反驳。这些怀疑与反驳的角度不同、观点不同，有些甚至相互对立，其正面意见也远不完善，但是它们毕竟在一定意义上揭露了西方全球化理论的虚伪性和反科学性。它们经常使用的提法是，西方对全球化的事实，进行了曲解或者制造了神话。阿根廷布宜诺斯艾利斯大学教授阿尔多·费雷尔①指出，主要由西方倡导流行起来的全球化的认识，对事实进行了七种曲解：第一，“当前世界秩序是史无前例的”。在他看来，全球化进程始于１５世纪…     

异种材料相接触热传导的变分原理和有限元计算

本文应用限制变分的思想,就两种不同材料相接触处的热传导问题,构造了一个新的温度泛函,并且证明了这个泛函的变分等价于相应的微分方程和边界条件,从而使应用有限元方法求解具有交界面的热传导问题更为科学和合理。     

固体超强酸SO_4~（2－）／γ－Al_2O_3的制备及用于催化合成乙酸苄酯的研究

本文以固体超强酸／γ－Ａｌ＿２Ｏ＿３为催化剂，对直接酯化合成乙酸苄酯进行了研究。考察了催化剂用量、酸醇比、反应时间、带水剂用量及催化剂重复使用次数对酯化率的影响。结果表明：本文所述催化剂与硫酸相比，不仅制备方法简便、活性高、易分离、无污染，而且可多次重复使用。     

刘禹锡诗歌创作道路之我见

刘禹锡的诗歌创作道路是有其独特性的。这决定于他坎坷的生活道路——他不仅和中唐时代的其他进步诗人一样感应着时代的潮汐,而且还曾被卷入那一时代的政治斗争的旋涡经历了同时代的许多诗人所没有经历的遭遇。他力图为时所用,乘时建功,结果却为时所弃,因时获罪。 刘禹锡是王叔文的政治革新集团的主要成员。他所积极投身的“永贞革新”有着不容抹煞的历史进步意义和较为深远的影响,其目的是“革德宗末年之乱政,以快人心,清国纪。”但由于时代条件的限制,这次革新不可避免地以失败而告终。永贞元年(805年)八月,宪宗执政后,革新派成员纷纷被放逐出京。这就是历史上著名的“八司马之贬”。刘禹锡始贬连州刺史,赴任途中,又被追贬为朗州司马。既贬,“制有逢恩不原之令”。故     

古典学派与"人际--行为"学派的企业传播理念

企业传播作为一种组织的传播活动是伴随企业的发展而发展的.早期的企业传播理念是随着企业组织管理理论的产生与发展而逐渐丰富与成熟起来的.传播理念在古典学派管理理论要素中已成为了不明确的一个部分.到"人际关系"-"行为科学"学派管理理论大发展的阶段,传播理念愈来愈受到重视,并逐渐成为组织管理理论的重要组成部分.在梅奥和罗特利斯伯格的有效管理理论、马斯洛的需求理论、赫兹伯格的双因素理论、麦克雷戈的Y理论、卢因的"群体动力论"、"场论"与"守门人"理论等理论中,传播理念无疑是其中的核心的构成要素.     

基于“点-轴系统”理论的西安地区空间关系定位

将"点-轴系统"理论应用于西安地区,分别进行"点"的开发与"轴"的开发,提出了"四极三轴"的西安地区空间框架结构,构造出集中与分散相协调的空间结构体系,达到有效疏散过度集中的西安城市人口与产业的目的.在空间影响尺度、产业及功能地位上,"四极三轴"各有侧重.     

"忠恕-絜矩之道"与社会和谐

孔子的"忠恕之道"和<大学>的"絜矩之道"是原始儒家关于人际行为的重要规范."忠恕之道"是孔子践仁的基本行为原则,"絜矩之道"是对"忠恕之道"的继承与发展."忠恕-絜矩之道"的推行,有效维系了我国传统社会的人际和谐.人际关系和谐是和谐社会的重要维度,因此,对于当今建设和谐社会有着重要的促进作用.     

从苗族"罚3个100"等看习惯法在村寨社会的功能

贵州苗族村寨现今还存在的"罚3个100"等惩罚习惯.这种惩罚形式与集体聚餐有着密切联系,在这一活动和仪式过程中所体现的习惯法,具有惩罚、警诫、教育、宣泄、娱乐等社会功能.     

蔡东：新法则博弈3G时代

2010年9月成立十周年大会上,工商银行电子银行总经理蔡东既兴奋又忐忑,兴奋是因为交出了一张漂亮的成绩单,工行的电子银行交易2009年达到181．3万亿元,比2000年起步时翻了90倍,处理业务量占据全行的56．8％;忐忑则来自于新的战略目标,未来10年,电子银行承担的工行总业务量比重要达到80％。“董事长、决策层对我们的业务非常重视,但也因此压力很大。”