浅析伊斯兰教的生态观

伊斯兰教认为人与自然界万物都是真主的造化物,两者地位是平等的,人类只是真主的"代治者".伊斯兰教在强调爱护自然、与自然界和谐相处的前提下,主张把握自然的本质和规律,通过对自然界进行合理的开发利用,为人类造福.同时,伊斯兰教也坚决反对狭隘的功利主义、反对只顾眼前利益而忽视人类的长远利益.这些主张均对增强环保意识、促进人类与自然的和谐发展、维护正常的生态环境具有极大的指导意义.     

传播学的发展

传播学是一门交叉性边缘学科,产生于20世纪40年代,它是适应社会发展需要而产生的,是社会发展到一定阶段的产物。传播学首先产生在美国,在那里得到了迅速发展,然后传入到欧洲及其他各地。目前,传播学研究形成了两大学派:一是以美国为代表的传统学派,二是以欧洲为代表的批判学派。传播学于20世纪70年代末被引进到中国内地。中国内地传播学研究大致经历了3个发展阶段——引进阶段、受挫阶段、发展阶段。     

新形势下国有地市级种子公司生存发展的思考

21世纪,给种子事业注入无限生机和活力的同时,也给几十年一贯制的国有种子公司的生存与发展带来严重的挑战与冲击。对此,国有公司必须认清形势,转变观念,彻底改制,走强强联合之路,组建股份制种子企业集团。同时转换机制,强化内部管理,并重点抓研发培育或买断有品种权的新品种,以增强公司发展后劲,占领更多更大的种子市场。     

Household strategies in the face of resource scarcity in coastal Ghana: are they associated with development priorities?

In many developing regions, women and young girls spend several hours daily in the collection of natural resources. Still the link between these household resource strategies and stakeholder perceptions of development priorities remains unexplored. This project examines this association with survey data representative of the adult population from Ghana’s Coastal Region. Although natural resource scarcity and the sustainability of resource use represent key development challenges, there are others (e.g., energy, sanitation, employment, and educational opportunities). As such, even in the face of natural resource scarcity, individuals may place greater importance on other dimensions of development, especially if household resource strategies are perceived as relatively efficient. The analytical focus here is on water and the results suggest that gender roles shape household water collection strategies, while also shaping these strategies’ perceived opportunity costs. Specifically, Ghanian adults more often see drinking water provision as their primary development need when water sources are distant and/or when male household members collect water (particularly male heads). In the end, I argue that social science inquiry benefits by contextualizing social dynamics within environmental context, particularly within cultural settings in which human subsistence is intimately tied to the state of the natural environment.     

自然科学与基督教的关系探讨——以自然科学的起源和前沿为视角

文章首先通过分析自然科学与基督教方法论发展上的相似,来说明近代自然科学在本源上与基督教的紧密联系,论证了近代自然科学在基督教欧洲发生的必然性.其次通过阐述当代自然科学一些前沿问题的研究进展来证明自然科学和基督教世界观的内在一致性.最后试图以基督教和近代自然科学的关系为先导,提出一些具有现实价值的、值得各领域一起合作探索的问题.同时也希望本文能够纠正一些长久以来存在于人们脑海中由于特定宗教、文化和意识形态下以偏概全的观念.     

入世后我国银行贷款信用保险发展问题研究

我国加入世贸组织后,面对国外混业经营金融机构的竞争压力,国内银行业和保险业的业务合作将成为一种新的趋势。开展银行贷款信用保险可有效防范银行信用风险,并为保险业提供更广阔的业务空间。本文就我国银行贷款信用保险业务开展现状、存在问题及原因进行了系统研究,并提出了拓展我国银行贷款信用保险业务的政策措施。     

陈望道美学思想探源

陈望道的美学思想在中国近现代美学发展史上占有独特而重要的位置。在西方、传统、现代三方会谈的文化语境中 ,陈望道立足于马克思主义 ,建构起科学前瞻的美学体系 ,成为我国比较系统地勾勒出现代美学基本理论框架的第一人     

论西部大开发的主体与客体

本文提出西部大开发的主体是全国人民 ,客体为西部资源 ,并在此基础上探讨了西部教育资源开发观。     

新形势下普通高校函授教育发展的对策研究

多年来,普通高校高等函授教育规模的持续扩张已引出不少问题,主要是:投入明显滞后于规模的扩展;高等函授教育资源的过度开发利用,导致资源萎缩,持续发展难于为继;教育质量难于保证,社会认同度下降等。因此,当前应积极采取调整招生规模、适度发展,加强教学管理,规范函授站建设等措施,确保函授教育质量和和可持续发展,使函授教育为经济发展社会进步作出应有贡献。     

西部产业集群发展的制度分析

从制度上看,区域产业集群发展具有自发性或诱致性、以市场制度为基础密切联系而形成核心竞争力、根植性等制度特征。西部产业集群发展,具有优惠的区域政策和制度后发优势,但也面临一定的正式制度和非正式制度约束,如与市场经济相左的思想道德观念、偏重自然资源的路径依赖、地方政府职能的错位、中央投资体制分割,等等。针对这些约束,必须采取相应的制度创新。