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试论李翱的人性论对性二元论的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
李翱的人性论在一个更高的层次上统一了善恶、性情、自然属性和社会道德属性的关系。但是 ,李翱的人性论中包含着善性产生邪情的矛盾 ,正是对这一矛盾的解答引发了宋明性二元论的诞生。宋明性二元论始于张载 ,大成于朱熹 ,是对李翱问题的较为完善的解决 相似文献
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施剑南 《江苏工业学院学报(社会科学版)》2008,9(4):98-101
《词论》是李清照阐述其词学理念的一篇词学专论。李清照的《词论》,不囿成见,针砭文弊,气势酣畅,语锋犀利,言别人所未敢言,具有创新的精神和独到的见解,体现出一种"神骏"之气。 相似文献
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李大钊与孙中山教育思想之比较 总被引：2，自引：0，他引：2
郭贵儒 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2003,16(1):100-105
孙中山和李大钊不仅是伟大的革命家,也是著名的学者和教育家。他们的教育思想虽然存在某些差异,但却有着更多的共识:他们均有"科教兴国"的战略眼光,把发展国民教育提高到"国本"、"国脉"的高度;从民主平等的理念出发,均主张普及国民教育;他们重视"体、智、德"全面发展,并据此规范了教育目标;他们都主张改革旧的教育内容和方法,以适应时代发展的要求。他们的教育理念,对中国近代教育的发展产生了不可忽视的影响。 相似文献
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洪秀全与太平天国后期的中央集权化 总被引：1，自引：0，他引：1
太平天国后期的中央集权化政策,是与洪秀全试图张扬复辟君主权力的努力相始终的。洪秀全虽然在李秀成等人的帮助下建立起一个运行效果良好的以掌率会议嫁接五军主将集体为内容的权力结构,但他仍然煞费苦心地构建以他的宗族为核心的上帝家庭,使之凌驾于本来行之有效的权力结构之上,试图以此支配以李秀成为首的地方实力派。洪秀全狭窄的气量致使他始终把目光局限在个人权力的张扬这一有限目标上,为此目标的实现,他忽略了维护体制内各要素动态平衡的重要性。 相似文献
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罗燕萍 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2005,24(1):16-19
文章通过对李商隐所处时世、身世及家世的分析,得出这三个方面促成了他悲凉、内向的性格和心态.并通过分析他的政治诗、咏史诗、爱情诗,进一步展现了李商隐的悲剧心态,并在此基础上探讨了其诗歌所呈现出的朦胧、蕴籍的独特美学风格. 相似文献
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《李有才板话》:“功利”心理的隐性批判 总被引：1，自引：0，他引：1
刘彦田 《白城师范学院学报》2007,(1)
《李有才板话》深层的意义是对农民精神状态中极端“功利”心理的隐性批判。“功利”心理阻碍了农民人格完整的形成和农民的彻底的翻身解放,是农村基层政权组织严重不纯的生成条件和生存的土壤。 相似文献
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20世纪90年代以来，李存葆的生态大散文是中国文坛上最美的收获之一。在这些绿色大散文中，李存葆展示了深邃的生态智慧，气势磅礴地书写着自然之大美，并严厉地批判着现代文明对自然生态的破坏。为了呼唤人们确立生态意识，他还精心地寻觅着前现代文明的珍贵启示。 相似文献
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薛泉 《武汉大学学报(人文科学版)》2006,59(3):310-315
在明代复古文化背景下,李东阳的文学思想蕴含着诸多复古因子。其复古文学思想具有丰富的内涵与鲜明的特性:兼师众人之长,自铸一己风格;注重诗音乐美,恢复言情本质;以复古为通变,探索文体革新。这在一定程度上折射出了明代中期文风转向的趋势,对“七子”的崛起及明清文学理论都产生了重要的影响,尽管其还存在某些不足与缺陷。 相似文献
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刘鸿亮 《河南科技大学学报(社会科学版)》2005,23(1):14-19
16 4 4年是中国历史上天翻地覆的一年 ,清八旗军与李自成大顺军几经交战 ,终于问鼎中原。大顺军之所以不敌八旗军 ,除了李自成决策层综合素质欠缺与大战略失误以外 ,也与其不注重军器作战方式的变革 ,如包括红夷大炮在内的火器的制造和大规模的使用有关。而清统治者的军事政策却恰恰相反 相似文献
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李达与马克思主义哲学中国化--纪念李达诞辰115周年 总被引：2，自引：1，他引：1
雍涛 《武汉大学学报(人文科学版)》2006,59(1):5-11
马克思主义哲学中国化,就是要把马克思主义哲学与中国具体实际结合起来,创造出具有中国特色的哲学形态。李达是在中国传播和研究马克思主义哲学的先驱者和启蒙者。他在马克思主义哲学中国化的进程中有着开创性的历史地位,被毛泽东称为“理论界的鲁迅”。 相似文献