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21.
泛读是提高学生阅读能力最有效的途径.传统的教学模式不再是最有效的学习模式.所以我们需要探索新的教学方法来改革传统的教学模式.在本文中我提出一些泛读教学法共大家探讨. 相似文献
22.
陈美林 《东南大学学报(哲学社会科学版)》2002,4(6):92-98
吴敬梓的思想内涵十分丰赡 ,传统思想中的儒家思想和魏晋六朝风尚对他的影响至大 ,而时代思潮中的颜李学说以及自然科学学风也同样影响了他。吴敬梓之所以受到这些思想的影响 ,是与他的家庭传统和生活实践密切相关的。而研究他的思想必须从他所创造的艺术形象着手 ,重视形象思维的特性。 相似文献
23.
刘少奇两种教育制度思想发展的内在逻辑——以天津半工半读教育发展为参照 总被引:1,自引:0,他引:1
李庆刚 《天津大学学报(社会科学版)》2002,4(1):83-87
学术界对刘少奇的两种教育制度思想已从多方面进行了研究 ,取得很多成果。但对他的两种教育制度思想深化发展的内在逻辑却研究不足。文章以当时刘少奇非常关心的天津半工半读教育发展为参照 ,从天津半工半读教育发展与刘少奇两种教育制度思想发展变化的互动关系中 ,探求刘少奇的两种教育制度思想发展的内在逻辑 相似文献
24.
杨彬 《海南大学学报(人文社会科学版)》2002,20(1):62-68
现实主义创作方法从 2 0世纪初引进中国 ,在 2 0世纪中国文学发展中形成最有影响的文学思潮。在百年文学的发展过程中 ,现实主义文学思潮经历了多重畸变与变异 ,也经历了多次的“恢复”和“回归”。研究现实主义文学思潮在中国的百年嬗变 ,对反映 2 0世纪中国社会生活的变迁 ,分析现实主义文学思潮对中国 2 0世纪文学的影响和作用 ,探索 2 0世纪中国文学的发展规律和 2 1世纪文学的发展方向都具有重要的意义。 相似文献
25.
20世纪人类社会在经济、社会、文化等各个方面都取得了巨大的进步 ,但是经济的发展却给资源、环境造成了严重的破坏。中国必须走可持续发展的道路。传统的国家技术指导思想导致了有增长无发展的现象十分普遍 ,它单纯的追求经济效益的提高而忽略了社会效益。经济的发展以资源、环境的破坏为代价。实施可持续发展战略 ,使传统的技术指导思想发生了重大改变 ,科技发展在一定程度上可以解决我们面临的资源和环境问题 ,促进经济、生态和社会实现可持续发展。 相似文献
26.
钱穆史学思想有几个特点:一是学术研究的创新性,主要表现在中国传统政治非专制论、中国传统社会非封建论、“史心“论、“古史层累地遗失“论。二是“以天下为己任,经国济世“的精神。三是对中国传统文化的深厚感情,在此基础上提出了“文化史观“、“生命史观“、“变化史观“、通史观念等理论。 相似文献
27.
陈厚义 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2003,5(3):54-57
经济的跨越式发展与人力资本的发展相关,成功的经济追赶是人力资本追赶的结果,且人力资本的积累与教育的发展密切相关,教育的快速发展取决于教育制度的创新,贵州教育的发展特别是高等教育的发展必须加大投入,解放思想,用新的思路实现贵州教育的发展目标。 相似文献
28.
汤焕磊 《渝西学院学报(社会科学版)》2003,2(3):85-88
在吴稚晖当时看来,教育是一个国家盛衰的"总因",而配称教育二字者只是科学工艺,近代中国的落后挨打就在于科学工艺发展的迟滞。在批判国内旧式教育的同时,他编报印书,普及科学常识以提高国民素质,鼓吹科学工艺来倡导青年劳作。特别是他创造性发起的留法俭学运动和创办海外中国大学,为近代中国培养了一大批急需的高科技人才,在近代中国教育史、中外文化交流史上写下了光辉的一页。 相似文献
29.
叶春生 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》2002,22(4):28-33
民俗热与我国申奥成功、加入WTO以及经济建设取得空前成就有关.国人的凝聚力增强了,引起了传统文化的缅怀.全球经济一体化,必然带来文化的整合,民俗热正是对异化的抗争.弘扬传统文化不能急功近利,要调整理念,关注民生,深入田野,创建中国民俗学派. 相似文献
30.
高鹏飞 《东华理工学院学报》2005,24(4):465-468
如何引导大学生既积极学习和正确吸收人类优秀文明成果,又自觉鉴别和抵御各种腐朽落后的思想文化,是胡锦涛同志在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上面向全国高校提出的要求。学习和落实总书记的讲话精神,是摆在高校学生思想政治教育工作者面前的一项重大任务。文章从物质文明、政治文明和精神文明方面,论述了高校要积极探索加强大学生思想政治教育的有效途径,拓宽工作思路,创新工作方法,以大学生全面发展为目标,深入进行素质教育,努力学习人类优秀的文明成果,使学生成为一个有民族理想、中华传统道德、社会责任感、团队合作精神、诚信、意志力、有综合素质和能力的德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。 相似文献