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21.
王维玉 《河北理工大学学报(社会科学版)》2005,5(3):212-215
<再别康桥>的思想蕴涵该如何解说?其艺术特色又有什么主导趋向?当我们溯源于传统就会发现,这首诗从思想传达方法到艺术表现手段,在我们的文学传统里多能找到相关性说明.五四以降的现当代文学,从传统视角去做作品分析,进行文学批评,并在溯源性分析中厘定传统,寻求传统向现代转化的途径,十分重要.尤其是在全球化语境的今天. 相似文献
22.
马以庄 《盐城工学院学报(社会科学版)》2002,15(3):49-51
我国有一部煌煌的教育文明史。历代教育家在教育教化过程中形成了优良的民族师道传统。其核心部分在真诚、笃实、美善三个方面 ,这一传统直到今天 ,仍有继承、发扬和光大的现实意义 相似文献
23.
期刊信息资源开发利用存在的问题及其应对措施 总被引:1,自引:0,他引:1
方宝花 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2002,27(4):99-102
本文描述了图书馆期刊信息资源开发利用的现状 ,分析了存在的主要问题 ,提出了开发利用期刊信息资源的对策 相似文献
24.
刘志山 《深圳大学学报(人文社会科学版)》2002,19(5):107-112
在改革开放的特区,继承革命优良传统,发扬在中国民主主义革命和社会主义革命与建设过程中形成和发展起来的革命传统思想道德文化,不仅意义重大,而且十分必要。这些革命优良传统与特区的改革开放实践相结合,不断发扬光大、发展和深化,构成了特区道德文化和深圳精神的重要思想来源,成为特区现代化建设的精神动力和思想保证。 相似文献
25.
通过对20世纪 50年代文学创作的历史传统与现实处境的批判性审视,认为 50年代文学创作的政治化、模式化绝不是个别时期内的个别现象,它受到了五四新文学以来的功利传统、国家政治、作家主体退位等多重因素的影响。 相似文献
26.
毕宝魁 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2002,26(1):26-30
唐代文学是中国文学史上最辉煌的时期 ,创造了后世难以为继的繁荣。唐代文学是经过数百年艺术创作经验积累后的一次大释放 ,是对前代文学传统的最佳继承 ,并为后世提供了典范。继承是根基 ,创新是生命 ,只有处理好二者的关系 ,才能创造出新的辉煌。这是新世纪学术界及文学家应当深思的问题。 相似文献
27.
试论儒家道德教育的继承与借鉴 总被引:2,自引:0,他引:2
张雪蓉 《南京邮电大学学报(社会科学版)》2002,4(4):16-22
儒家道德教育的优良传统是中国道德文化的精华,继承中华民族的传统美德,特别是儒家道德教育的优良传统,把它与弘扬时代精神相结合,对学校的道德教育具有借鉴价值和现实意义。 相似文献
28.
中国传统管理人员心理素质研究 总被引:3,自引:2,他引:1
管理工作要求管理人员必须具备一定的心理素质。本文从“德”、“才”、“知”、“心”四个方面探讨了中国传统的管理人员心理素质 相似文献
29.
李自芬 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2004,(6):136-140
网络文学的出现再次激起我们对“文学本质”的追问。网络文学文本的生存形式从一个全新的层面给我们提供了一个较全面关照和认识文学 (及其传统 )的视角 ,只有以开放的心态和宽容的态度面对文学现实本身 ,我们才能更清楚地看清文学自身的逻辑 ,从而更接近和理解文学的本质。 相似文献
30.
姜群星 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2003,28(3):40-44
日本近代儿童文学的历史,一般被认为是起步于进入明治维新时代之后。本文从时代发展的宏观角度,着重探讨了日本近代社会的儿童文学观的形成与发展,并基于此考察了日本早期儿童文学读物的特征与嬗变、创作型童话的诞生及其历史意义,揭示出明治时期萌芽的新的儿童文学的时代特征和发展的概貌,以及在世界儿童文学史上的历史地位。 相似文献