语文教学中引导学生进行审美体验

语文学科具有积淀丰富的人文内涵,人文化的教学可贴近学生的心灵世界与情感世界,培养和激发学生的审美意识、审美体验及审美创造可在潜移默化中帮助学生修身化性,发展各种能力.     

对传统矛盾观理论创新的综述

传统矛盾观是有缺陷的,人们对其提出了商榷意见,并阐述了许多新的观点:三方构成矛盾;矛盾有中间;存在中间矛盾;矛盾本质三位一体;矛盾现象三种形态;正中反论;同异反论;鼎立统一观;立体矛盾观。所有这些创新观点,极大地丰富了矛盾理论,在实践中具有重要意义。     

自然资源永久主权、WTO规则及私有化或市场化

国家对其管辖范围内的自然资源及其开发利用等一切相关经济活动享有永久主权,但WTO规则却原则上禁止或者不鼓励妨碍国际货物与服务自由流通或者流动的国内壁垒。如何正确处理两者之间的关系,维护国家经济安全,实施国家的自然资源和能源战略,促进自然资源的可持续利用,需要运用法学理论及其技术、方式和方法来规范制度经济学的私有化或者市场化理论。     

自然伽马能谱测井谱解析方法研究

自然伽马能谱测井是重要的核测井方法之一，其地面信息处理系统的关键是实测谱解析技术。低分辨率是自然伽马能谱测井仪的固有弱点，且测井过程中信噪比较低，造成测井置信度不高。从自然伽马能谱测井原理出发，通过中海油实验数据处理后获得的放射性核素的标准计数率谱，对自然伽马能谱测井4种传统数据处理方法的优劣进行了对比，初步探讨了将灵敏度高、空间分辨率好的直接解调方法移植到自然伽马能谱测井谱解析中，为自然伽马能谱测井谱解析方法的选择提供了依据。     

雅：中国古代文人的审美理想

雅是一个复杂的审美范畴,它以“天人合一”为其哲学基础,有着超越的本质,并且这一超越是向着真与善的双方向超越,因此它集真善美于一身,为儒道两家所推崇。此外,它又迎合了中国古代文人对生命意味、外在形式的审美追求而成为中国历代文人的审美理想。     

审美教育的特性与功能

在界定审美教育的概念基础上，探讨了审美教育的特性与功能。揭示了审美教育的普遍性与共通性、深刻性与广泛性、直接性与创造性等六个特性以及基本功能、初级功能、中级功能和高级功能四类功能，得出在对受教育者的培养过程中，审美教育显示出与众不同的品格和优势，发挥出独有的功能和作用。     

吴汝康人类学实践中的人观思想及其来源

吴汝康人类学学术实践中的人现思想体现在三个层面:在人类进化中区分出生物人与社会人、人类体质发展的不平衡性或镶嵌性、劳动在人体构造形成过程中的作用.其中,从猿到人转变的关键机制在于劳动.这三个层面总起来说有三个知识来源:一、以往人类学的探索与认识,二、中国化石及吴氏的学术实践,三、恩格斯等人思想启发.三者彼此阐发,相互印证,催生了吴汝康的人观思想.比较起同时代的学者而言,其人观思想更多地体现出人类学学科专业的理解.     

奥巴马就职演说辞的隐喻特色解读

认知语言学认为隐喻不仅是一种语言现象,更是人类的思维方式,认知的有力工具。对奥巴马就职演说辞中的隐喻特色,其潜在意图和做出隐喻选择的内在原因进行解读具有十分重要的意义,利于人们进一步了解隐喻的作用和实质。     

自然人性与社会人性的“战斗”——解读克洛德自然人性的复归

克洛德的自然人性，宛若“天使”，在黑暗的“魔鬼”生活中熠熠发光。可是在压抑中复归的人性是畸形的，以至于克洛德用这种不健全的、变态的人性既伤害了他人，又毁灭了自己，终于给自己的一生画上了一个悲凉而凄惨的句号。他既是罪恶的社会和宗教的代言体，又是受害体。宗教禁锢人性的本质不言而喻。     

叙述密度与意象空间——《病相报告》的一种解读

《病相报告》是一部吊诡之作 ,抒写了老年人的爱情。主人公的悲剧性爱情 ,悲剧性人生 ,充满了悖论。这是贾平凹的审美乌托邦 ,他企求美的拯救与救赎 ,这构成了小说意象的内在意蕴