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51.
此发展性课堂教学评价的模式是基于校园网络环境的基础上,学生通过多媒体计算机交互以及自身的学习能力,选择适合的学习内容、进度和方式,自主积极地学习;同时通过人机互动、生生互动的练习及时获得反馈信息;收集反馈信息后,学生再通过自我评价相互交流,彼此学习,共同进步。  相似文献   
52.
暑假,笔者有幸成为“锦州市赴韩国教育交流考察团”成员,赴韩国坡州市进行了为期一周的考察。我们参观了坡州市碳县中学,会见了教育行政官员、中学校长、教师,与韩国中学生进行了近距离的接触。走马观花看教育,韩国教育的一些做法值得我们学习借鉴。  相似文献   
53.
54.
55.
徐晓文 《经理人》2006,(10):111-111,113
一个全新的沟通时代正在到来“谁忽视博客,谁必将在企业竞争中处于弱势。”企业博客网CEO何一兵在接受《经理人》采访时说。何一兵并非信口开河。他的观点,在大洋彼岸的美国已经有了有效的数据支持——2005年,社会性媒体会议B l o g O n对包括广告营销、银行和租赁、运输等行业进行了广泛调查后发现,越来越多的企业正在使用博客来进行对内对外的交流沟通,以达到增进客户关系,改善商业活动的目的。在那些还没有博客的企业中,70%对博客的态度是肯定的,7%打算马上开始博客,13%打算这一年内开始。超过40%的被访企业都是企业CEO亲自博客!61%…  相似文献   
56.
《经营管理者》2004,(12):48-49
有效的管理教育,培训和读书学习的投入,只能体现在个别经理和员工身上。如果企业不在系统设计时考虑企业的知识管理方式和员工的知识共享,企业规模的大和员工的更新很可能没有建立在知识积累的基础上,使企业发展呈现低水平循环的状态。  相似文献   
57.
成都最突出的特点在于其开放、包容,成都的文化或天府文化的特质就是兼容,这一文化特质的形成有着深厚的历史渊源,文章从民族学角度进行探讨。从民族大格局看,成都自古以来就是西南边疆和内地的桥梁,尤其是在汉藏交流中起着连接枢纽作用。成都地处青藏高原山前地带,青藏高原孕育和滋养了天府文化,而移民与文化复合性造就了天府文化的兼容特点,兼容使得成都成为连接汉藏民族的重要枢纽。今天,成都的连接枢纽功能正日益加强,这对于成都和藏区的经济文化发展都十分重要。  相似文献   
58.
加强汉、藏因明的交流对了解汉传因明及藏因明的历史与流交,全面把握中国因明实质、推动因明发展以及推进文化融合、民族团结有重要意义。当前,汉、藏因明的交流有很大进步,在组织机构、学术会议、课题合作等方面都有所突破,但是依然存在诸如大局意识不足、交流平台欠缺、语言障碍、共同话语基础缺乏、人才流失等困境,我们需要从建立语言互译平台、加强义理对勘文本互译、充分挖掘因明的社会功用、加强人才培养和交流以及充分发挥新媒体平台的功能等多方面着手,共同推进汉、藏因明的充分交流,推进中国因明的传承和发展。  相似文献   
59.
《春香传》作为东亚三国文化交流的媒介,它的创作演变过程以及接受者的创造性改写,无不透露出接受者受环境、艺术形式等多种因素影响的信息。中、日、韩三国通过排演春香、阐释春香,获得共同文化圈内的文化认同,在展现各自艺术特色和文化风俗的过程中,达到了对话、沟通和交流的目的,《春香传》也由此成为了东亚文化艺术中常演常新、取之不尽的艺术资源。  相似文献   
60.
征稿启事     
《九江学院学报》2014,(3):F0004-F0004
正《九江学院学报》社会科学版(季刊,国内外公开发行)是九江学院主办的学术理论刊物。本刊以弘扬学术为宗旨,立足于反映学院科研与教学成果,致力于学术精品的挖掘、推介和交流,坚持开放式办刊理念,突出地域文化特色,精心建设品牌栏目,努力打造高水平学术对话平台,使其成为我校对外交流的重要窗口。  相似文献   
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