明代人才选拔、培养模式与书院发展关系探析

明初统治者在健全科举考试制度的同时,将官学纳入科举体系之中,形成了科举-官学的人才选拔与培养的运作模式。在官学能够满足科举应试需要的时期,书院被排斥在科举-官学模式之外。然而,当官学的教学功能日渐式微,在官方的认可和扶植下,书院再次承担起了教授科举人才的重任,科举-官学模式转变为科举-书院模式,书院因此而兴起,其数量与规模都远逾前代。     

张履祥所受刘宗周思想影响及其师门补救之功

清初理学家张履祥是晚明大儒刘宗周的重要弟子,但是张履祥后期由王学转向朱学,成了清初尊朱辟王的先驱。师事于刘宗周对张履祥产生了重大的影响,不过二人的学术还是存在着重大的差异。这是因为不同的时世而选择了不同的道德践履理论,所以张履祥站在朱学的立场传承蕺山之学,对于师门有补救之功。     

军队院校任职教育教员队伍建设浅析

文章分析了任职教育院校教员队伍存在的问题,并提出了解决办法,即:立足现有,加快培养提高教员任职教育能力;外请内聘,改变教员队伍结构;科学谋划,完善教员培养使用机制;奖勤罚懒,完善教员竞争激励机制;加大宣传,优化尊重教员的舆论环境;以人为本,改善教员的工作和生活条件。     

Sex preference for children in a Meifu Li community in Hainan,China

Sex preferences for children are contingent on institutional and economic contexts, including family system. While the patrilineal joint family system of the Han Chinese tends to devalue daughters, the family systems of many of China's southern minorities are conducive to female autonomy and more equal sex preferences. The Li of Hainan Island provide an example. We examined household registers and surveyed women in a relatively isolated highland township inhabited by the Meifu, a Li sub-group. The Meifu depend largely on swidden agriculture, permit considerable sexual freedom to adolescent females, and, as expected, have more equal sex ratios among their children than other Hainan populations. There was a tendency for a preference for males in the one hamlet in the community with an exceptional endowment of irrigated land, suggesting that sex preferences are sensitive to local economic circumstances.     

唐·五代时期福建书院述略

一向被视为一块蛮荒之地、化外之境的福建,到宋代出现理学巅峰——闽学,一跃而成为全国的学术文化中心,而这种跳跃的却是之前福建儒学家们努力积淀的结果。本文通过唐五代时期福建各地书院的考察及其特征的论述,展示当时闽地儒学家们的风采和对后世的影响。     

明代抚州书院述略

明代是抚州书院发展史上一个承前启后的重要时期,先后兴办书院40余所。它的发展大致可以划分为三个时期,即洪武至天顺年间的沉寂期,成化至万历年间的恢复和繁盛期,天启至崇祯年间的萧条期。明代抚州书院的发展极大地推动了抚州文化的发展、教育的昌盛和学术的繁荣。     

陕北历史上的书院

陕北书院始建于宋代而昌盛于明清时代。在此期间,陕北各地相继建立了书院,书院大部分由地方官和当地绅士捐银而建,其目的是为讲学和生员们准备科学考试提供场所。书院对陕北文化的发展起到了积极的推动作用。     

对新建本科院校生存发展的战略思考

新建本科院校面临生存和发展的一系列严峻挑战。为应对这种挑战,这类院校必须高度关注和认真解决自身发展过程中几个重要问题,即具备前瞻性的大学理念,确立合理性的发展目标定位,推进整体性的学科建设,抓好紧迫性的师资队伍建设,构建鲜明性的办学特色。     

韩国初期书院在教育史上的意义

从形成过程及教育特征来讨论韩国初期书院在教育史上的意义,从社会经济背景来看,韩国初期书院的出现,反映了在土地所有制和经营方式变化的基础上,教育逐渐从一般的中央集权转变为分权的新形势;儒学工夫论是书院教育得以巩固的特有理念经间,退溪的心学道统论对初期书院特征的形成起到了巨大的影响;书院祭享空间与讲学空间关系反映了儒学知道体系中尊德性与道间学、道与学的关系,其祭礼礼仪有社会约束及符号意味;从家学和家庭教育的特征来看,家庭教育的内容和形式并入了初期的书院教育之中。     

走向东洋:移植日本的书院制度

明清之际,中国书院作为一种文化教育制度,移植到了一衣带水的近邻日本。日本书院以传播儒家文化为主要使命,有着教育教学、出版图书等多种文化功能。其学校性质的书院又分为寺子屋、私塾、乡学、官学等几个高低不同的层次,另外还有专门教授医学知识和培训中国留学生的书院。甲午战争中国失败之后,日本人把书院办到了中国本土,惜乎这一书院的回流是一种充满痛苦的文化现象。