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991.
李月霞 《河北建筑科技学院学报(社会科学版)》2008,(1):64-65
高校图书馆与大学生读者的关系是平等的契约关系,受《合同法》调整。高校图书馆与读者之间是服务与接受服务的关系,而不再是管理与被管理的关系。读者须知,图书借阅规则等属于一种格式条款,其内容往往缺乏公平合理性,需要加强规制,从而切实维护高校图书馆与大学生读者双方的合法权益。 相似文献
992.
论高校校园文化建设——兼论与思想政治教育的关系 总被引:2,自引:0,他引:2
于松 《贵州工业大学学报(社会科学版)》2005,7(3):103-106,109
高校校园文化主要包括校园物质文化、校园制度文化和校园精神文化三方面的内容.它具有多种独特的功能.要充分发挥校园文化的功能,就必须切实加强校园文化建设,这主要是按照三个层次的校园文化来展开进行.要正确认识高校校园文化建设与思想政治教育的关系,寓思想政治教育于校园文化建设之中. 相似文献
993.
张相轮 《南京理工大学学报(社会科学版)》2005,18(3):83-86
爱因斯坦并不像人们通常想象的那样一直生活在荣耀与崇拜中。尤其是在他做出相对论等最重要科学创造成果的那些年代里,他一直遭受着疾病、贫困和家庭矛盾等多重困扰。如果没有杰出的人文素质,他就不可能在这么多困难的考验中点燃自己生命的火焰,放射出耀眼的光芒。他的杰出人文素质最突出地表现在:他对人生意义的深刻思考,对人类和平与正义的不懈追求以及对科学道德和科学美的探求。 相似文献
994.
试论琼崖革命精神的特性——兼与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神比较 总被引:1,自引:0,他引:1
琼崖革命中所蕴涵的革命精神与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神一样,是中国共产党人的宝贵精神财富,同时琼崖革命精神与其他三者相比较,因其独特的孕育环境和历史文化背景,具有自己鲜明的特性。 相似文献
995.
词史上名篇迭出的金陵怀古词,借怀古以伤今,具有丰富深刻的历史文化内涵与社会现实意义,并呈现出境界开阔、感慨深沉的苍凉壮美美学风格。 相似文献
996.
壮族麽教是历史上壮族各地盛行的民族民间宗教.壮族麽教已从原始宗教形态向人为宗教过渡,其重要标志是树立了统一的最高神布洛陀.这位集人文始祖、古代氏族部落领袖兼大巫师于一身的麽教主神,从壮族先民的创世神话演变而来,由自然神演化而成社会神,由创世祖先神演变而成民间宗教神,最终成为壮族麽公及民众顶礼膜拜的偶像. 相似文献
997.
荣格的集体无意识理论扩大了人类的理论视野,积淀的内容和理论启示,可以认定它是经过理性整合的种族精神和智慧,并暗含有哲性内容,而非仅仅具体的原型式样. 相似文献
998.
赵晶 《吉林师范大学学报》2005,33(2):114-115
中小学教育必须从创新精神的概念入手,注重创新精神在素质教育中的地位和意义,闯出创新精神教育新的途径及方法。 相似文献
999.
合唱艺术是一种比较理想的美育载体,是审美教育、情感教育最具操作性的艺术形式。合唱艺术可以激发学生的创造力;合唱的节奏规范磨炼学生的自控力;合唱的情感体验提高学生的感悟力;合唱的高度统一培养学生的合作精神。 相似文献
1000.
李晓华 《中国石油大学学报(社会科学版)》2006,22(4):25-28
在经济-文化全球化、大众传媒与后现代主义的共同推进下,消费主义成为当今中国社会整体性的文化语境。消费文化所主导的感性主义的平面化审美向度,颠覆、解构了传统审美的人文内涵,因此,借助美学的介入,使消费文化维持一种泛审美与审美的人文精神向度之间的必要张力,是时代赋予广大人文科学工作者的重要使命。 相似文献