Using journal articles to measure the level of quantification in national sociologies

The methods used when samples of journal articles are treated as the basis for measuring levels of quantification in national sociologies are examined. The data come from every identified example in English. It is found that operational definitions of ‘quantitative’ vary, while ‘qualitative’ work is characterised simply by the absence of sophisticated quantification, which is sometimes taken to imply quantitative incompetence rather than methodological choice. The articles used as data on the state of a whole national sociology are usually drawn from elite general journals in which many sociologists have never published, and ignore the authors’ national backgrounds and publications elsewhere. It is concluded that there is a gap between concepts and operational definitions which it would be desirable to fill.     

论旅游民生：概念界定与解析

当代中国已站在旅游社会门口, 全民旅游时代正在到来, 旅游民生需求日益急迫。 学术界尚未对旅游民生概念进行科学界定, 只有搞清楚何为旅游民生, 廓清其内涵和外延, 才能对相关政策的制定、 实施及旅游社会建设提供理论指导。 基于当前社会背景, 从词汇本意、 概念发展、 现实含义等角度, 层层辨析民生、 旅游、 旅游民生各语词, 从而界定出旅游民生概念, 进一步分析了现阶段我国旅游民生的内涵, 认为旅游民生同样具有生存、 社会融入、 发展的本质属性, 指出促进旅游民生改善是政府职责所在。     

内隐记忆的概念反思、研究范式及研究进展

内隐记忆是认知心理学一个重要的研究领域,对于临床医学疾病诊断、记忆康复、心理咨询与治疗等工作具有重要的理论与现实意义。本文介绍了内隐记忆概念的界定及研究范式的发展,并从临床医学、人格特质、情绪状态、认知风格、认知加工及内隐记忆的个体差异等六个方面总结了相关领域的研究进展。     

Naming,Defining, and Classifying the Condition (Formerly?) Known as Mental Retardation

Abstract

Key controversies and diverse perspectives are summarized regarding terminology, definition, and classification issues in the field of mental retardation. Six questions are provided to guide consideration of critical issues. Conclusions are drawn and implications for professional practice are discussed.     

英汉翻译中的“翻译腔”研究

"翻译腔"是由于译者受原语表达方式的影响和束缚而产生的不符合译语语言习惯的译文.这种译文生硬、晦涩、难懂,甚至使读者不知所云,是我们在翻译实践中应该避免的.从翻译腔的概念及其形成原因两个方面进行分析,并提出了一些克服其症的见解.     

文化转型语境中的历史叙事与本体演变

中国的历史题材小说创作具有得天独厚的优势,但真正走向繁荣发达则是近二十多年来的事.这些历史题材小说的内部构成,包括了"传统型历史小说"、"新历史小说"和"革命历史小说"三大板块.就纵向来看,大体经历了"爆发期"、"过渡期"、"多元复合期"这样三个发展阶段.     

非p:不可说者的逻辑原型——维特根斯坦逻辑哲学中的不可说者探析

不可说者实际上是一个否定问题,它与否定命题非p具有基本相同的逻辑形式,非p是不可说者的逻辑原型,不可说者是依据非p的形式和结构来构建的,因此,不可说者可以表示为"非可说者".不可说者的"不"既体现了"非"的逻辑否定特征,又具有重要的哲学意义,它是可说者和不可说者逻辑划界的手段,也是超越有限把握无限的独特方法,它与海德格尔"无"的形而上学有着本质的一致性.     

时尚词语界说

“时尚词语”在语言研究中一直未能明确界定,时常与“新词语”、“流行词语”混淆。其实这三类词语在语言使用中既有联系又有区别。通过分析比较,本文将“时尚词语”界定为:反映社会热点、时代风貌,具有某些特殊的文化底蕴,能体现人们求新求异社会心理,并能代表一定阶段语言潮流的通用的新潮词语就是时尚词语。它们在社会某一时限内高频使用,高度知晓,高速流布。它包括三类:点击社会热点的新造词语;体现人们尚新心理的新形词语;代表时尚事物的寻常词语及它的时尚组合——词群。     

界定典故多歧义《辞海》定义应遵循--论典故的定义

什么叫典故?一方面,尽管<辞海>对其早有界定,然人们对其定义自有看法,致使典故的定义多达10余种,这些"自有看法"的定义,提出了不少的问题,给人们研究典故开拓了视野、开启了思路,无疑于典故的深入研究大有裨益;另一方面,<辞海>中的"典故"条作为一个条目的定义,它经受了时间的考验,它仍然是一个不失为稳妥的定义,是我们辨别典故、界定典故、运用典故时可以大胆遵循的.     

关于“中国训诂学”学科名称定义界说之我见——兼与白兆麟先生商榷

关于训诂学名称的定义,是20世纪以来中国训诂学界争论的热门话题之一.有人对冯浩菲先生<中国训诂学>一书关于训诂学的定义提出了质疑.实际上,冯书的定义有其独到之处,并非是对前人旧说的因袭.