社会工作者助人行为的比较研究

社会环境影响着主体行为,不同的社会环境会产生不同的主体行为。但是,我们通过对上海市两个社工组织及其社工人员的调查发现,在不同的组织环境内,作为行动主体的社会工作者却有着极为相似的行为取向,社会环境之于社会主体的关系解释在这里遇到了困难。重新审视两位社会工作者的行为,我们发现,社会工作价值在其中起到了关键作用。正是两位社工将社会工作的专业价值内化为自己行动的本源,才使他们克服了组织环境的差异而表现出高度一致的助人行为。      

过程监督对公共决策的作用机理研究

公共决策是为了解决分配社会公共资源而实现社会共同目标所制定或选择的行动方粟。公共决策具有科学性、程序性、公众参与性、委托代理性等基本特征和本质要求。依据我国公共决策的理论和实践,树立和落实科学发展观和正确的政绩观,建立高效的决策监督机制,整合权力监督资源,健全公共决策信息反馈机制,加强对公共决策的程序监督,是实现公共决策科学化和民主化的基本路径。     

大学生法制教育的缺失与革新

大学生是祖国的未来、民族的希望,培养德才兼备的优秀大学生是高等教育的主要任务。随着我国改革开放事业的不断推进和社会的深刻变化,大学生的思想和行为也发生了一些变化。一些大学生的罪错案例不仅在社会上引起了极大反响,也促使人们对高等院校的法制教育进行反思和重构。通过反思发现现存法制教育的缺失,通过重构提出法制教育的革新措施,以期为大学生法制教育提供思路并最终服务于高校人才培养目标。     

论被征地农民政治参与的障碍与对策

被征地农民的政治参与是被征地农民通过参与征地程序、表达利益诉求、意图影响政府征地决策的行为。扩大被征地农民政治参与有利于维护被征地农民利益;有利于政府形成合理的利益协调机制和矛盾化解机制;有利于维护社会稳定,促进社会主义新农村的和谐建设。扩大被征地农民政治参与存在制度性障碍、组织性障碍和参与能力障碍等现实问题。扩大被征地农民的政治参与要完善政府征地程序、提高农民的组织程度和政治参与能力。     

试析全业务运营下体验者对家庭决策的影响

首先对经典家庭决策理论进行了回顾,并结合全业务中的体验式营销,引入体验者这一全新的家庭决策角色,并分析了体验者在家庭决策过程中对业务信息传递起到的积极作用。然后进一步将体验者分为主要体验者和次要体验者,并结合中国移动对家庭客户的分类,对他们的需求特点、所需业务种类排序等给出分析和总结。最后提出了以增强主、次要体验者体验差异化为核心,进而增强体验式营销影响力的几点结论。     

行为经济学的逻辑主线和理论贡献

行为经济学家于2002年获得诺贝尔经济学奖后,行为经济学在国内经济学界迅速传播,但是国内对行为经济学的理解多限于外围和表面。本文分析了行为经济学的逻辑主线,归纳了其核心观点和理论贡献,并对行为经济学的应用和发展进行了综述和介绍。     

老年人行为分析与产品无障碍设计策略

从人因工学角度和工业设计理念来讲,产品设计应该充分体现人、机、环境三要素之间的相互关系,从而确保人-机-环境系统总体性能的最优化,根据不同使用群体定位,为消费者设计人性化产品。老年人作为社会的弱势群体,由于退休后生活环境的变化,其行为特征也在随之改变,身体机能和认知能力逐渐退化,接受新生事物相对困难,遇到相对复杂的产品时,往往会产生困惑。解决问题的关键是合理的产品无障碍设计策略。文章提出了消费者定位与功能定位的细分化策略、人机界面及视觉信息优化策略、行业规范和标准化设计策略、材料选用的科学性、安全保护措施     

朝汉女大学生消费倾向之异同——以延边大学朝汉女大学生为例

延边大学的朝鲜族女大学生和汉族女大学生是延吉市年轻消费群体的重要组成部分,她们前卫而时髦的消费观念和消费方式不仅引领着延吉市的时尚潮流,而且在全国女大学生时尚程度排名中也位于前列。生活在同一文化背景下的朝汉女大学在消费心理和消费行为等方面往往互相影响,并日渐形成特有的趋同群体消费心理特征。但不容忽视的是,在很多方面朝汉女大学生还是存在着消费倾向差异。     

“语同音”与人权保障——对宪法“国家推广全国通用的普通话”条款的法理思考

语言权是一项基本的人权。我国宪法中"国家推广全国通用的普通话"条款蕴含着我国不存在法定的官方语言,各民族语言一律平等;该条款属于政策性条款,国家采取鼓励的手段,以达到推广普通话,便利经济、文化发展及人们相互之间交流的目的;学习和使用普通话是公民的一项权利而非义务等极为丰富的内容。实践中对普通话作强制性要求的某些做法,有侵犯公民语言权、工作权等权利之嫌。因此,有必要对对普通话作强制性要求的做法确立违宪审查的标准。     

熟人社会的性质

从村庄经验层面来考察熟人社会的性质,熟人社会的基础是"自己人认同",其现实表现是人情、面子、信任与规则.与费孝通先生关于"地缘"的论述不同,笔者认为地缘关系也可以通过"内部化机制"形成"自己人认同",进而完善其熟人社会的性质.由此,血缘关系和地缘关系可以形成不同的熟人社会组织形态,但是两者发生作用的机制重点却不同.在河南董北村,以血缘关系为基础的"自己人认同"非常强烈,所以影响农民生活的重要机制并非内部化机制,而是"内部人行为机制",这是因为农民要面对家族大小和姓氏区分的问题,在熟人社会圈和"自己人认同"的框架中如何行为就是农民首先要面对的问题.而在贵州聚合村,熟人社会形成的基础就是以地缘关系为基础的人情往来的进行,这种低成本普遍性的人情往来强化了农民的"自己人认同",这是对于农民日常生活相当重要的"内部化机制".地缘关系不注重家族的大小和姓氏的区分,重要的是如何把没有血缘关系的人转化为自己人,当"内部化机制"完善以后,村庄社区就具有了熟人社会的性质.如此,熟人社会的二维框架就可以作为分析众多村庄政治社会现象的基础.