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101.
日本现代化的成功有诸多因素,中国是其中的一个重要因素。受古代中国文化的辐射和影响,日本形成了对于外来文化的心理和态度:主动学习,全面引进;选择、改造,自成体系。这为日本吸收西方文化提供了认识的基础和思维的方法。近代中国的失败对日本起了警世作用,中国一方面成为日本面对西方列强侵略的屏障,另一方面又成为日本侵略的对象,对中国的掠夺促进了日本资本主义的发展。 相似文献
102.
全球化进程中民族文化面临的挑战与机遇 总被引:1,自引:1,他引:0
李书巧 《吉林师范大学学报》2002,(1):29-31
全球化进程中,民族文化首先受到挑战:优势文化的辐射;异种文化冲突、异变;劣质文化的融合等。在受到挑战同时民族文化有着很大优势:全球化会促进民族文化传播;民族文化会吸收一些先进文化的优秀成分,涤荡掉自身的沉渣和垃圾。总之,全球化对民族文化既有机遇又有挑战,我们要积极面对。 相似文献
103.
计算机辅助教学是传统教学模式的一个根本性变革 ,在高等教育中发挥的作用越来越明显。探讨了在进行计算机辅助教学课件 (CAI)的开发过程中 ,当前普遍存在的问题及其产生的原因 ,同时 ,初步提出了解决这些问题的方法 ,指出 CAI课件应向网络化、智能化方向发展 相似文献
104.
环境保护呼唤绿色会计 总被引:4,自引:0,他引:4
环境问题的日益严峻 ,要求会计系统作出真实全面的反映 ,在批判传统会计基础上绿色会计应运而生。本文立足于可持续发展理论 ,论述了绿色会计的产生背景、发展 ,以及所面临的一些问题 相似文献
105.
高燮初 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(3):75-80
大吴文化是一种广义的地域文化 ,即从古到今 ,吴地人民所创造的一切文化的总汇。吴地地域的界定 ,有广义、狭义之分 ,广义的吴地地域的界定应以历史政区和吴语分布区为依据。从大吴文化视角出发 ,可将吴文化视为一种丰富的知识性的资源 ,人们可纵横结合 ,从人类社会的多个层面予以研究、开发和利用。在长期的发展中 ,吴文化形成了先吴文化、吴国文化、吴地文化三个时期。吴文化具有自己的鲜明特色 ,其中主要有依托水 ;融合古今 ,汇通中西 ;后来居上 ,敢为天下先等 相似文献
106.
侯衍社 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2002,15(2):128-133
马克思的社会形态理论是五形态理论 ,该理论在马克思那里有充分的文本根据 ,马克思始终坚持了该理论。理解五形态理论的视角至关重要 ,须从“世界历史”的视角去理解它。马克思的五形态理论不是社会发展的单线论 ,而是既坚持社会发展规律的普遍性 ,又承认单个国家发展道路特殊性的辨证决定论。马克思不仅精辟地分析了在“世界历史”的大环境下个别国家超越式发展的深层原因 ,而且还提出了社会发展的三种基本的模式 相似文献
107.
加入WTO,不仅对人力资源的开发带来积极影响,而且也将产生一些负面作用.入世后,应从中国的实际出发,采取各种切实有效的对策措施,诸如:深化制度、体制、组织、人事、政策、法规等方面的改革,清除横亘在人力资源开发中的体制障碍、制度障碍、政策障碍及法规障碍等;完善人力资源开发的激励机制;采取各种积极有效的优惠政策,吸引招览国外人才来中国工作,等. 相似文献
108.
劳玉灵 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,23(4):113-116
高校文科学报在高校不断深化改革的新形势下 ,应与时俱进 ,开拓创新。发展先进文化的理论对高校文科学报的创新有着重要的指导作用。只有认真学习 ,深刻领会 ,结合实际 ,准确定位 ,才能更好地用发展先进文化的思想和理论来指导高校文科学报的创新 相似文献
109.
文化作为一个热点研究问题 ,理论界在许多方面存在分歧。本文着重厘清了人们对文化在概念、价值方面的误解 ,认为文化是一个标志人的主观心态和观念形态的范畴 ,是人处理其与客观世界的多重现实的对象性关系和解决人类内在精神需求的方式 ,这种方式表现为并对象化为千状万态的精神现象和产物 ,并且认为文化对人和社会的价值意义是个客观事实 ,文化的作用已深深地渗透到社会的演进过程中 ,最后从文化的价值意义出发 ,阐述了我国文化建设的合理思路。 相似文献
110.
章启天 《绍兴文理学院学报》2002,22(1):1-3
应用SPSS10.0统计软件对我校学前教育专业98级44名学生的18门课程成绩进行了因素分析,据此探讨学前教育专业学生的能力结构,并对该专业的课程设置和改革提供若干建议。 相似文献