应加强风水文化旅游的开发研究

风水作为中国的传统文化之一,将吸引国内外游客前来体验感悟。要提升游客的旅游体验质量,必须加强对导游的培训,加深他们对中国传统文化的认知以及对风水文化的深刻理解,避免风水文化的神秘化与低俗化。本文对风水文化旅游理论研究和开发现状进行了分析,对风水文化旅游类型、旅游景区规划、风水旅游游憩方式设计等方面提出了自己的看法。     

论太极图对视觉传达设计的影响

在许多领域"太极图"常用来传达某种特定意义.由于"太极图"不仅是哲学思想的映射,更是古代美学思想的缩影.太极图表现的是中正平和的大家气度,其阴阳五行思想为设计定下了具体模式;太极图动中有静,动静结合的表现方式给现在的视觉传达设计带来深刻影响;太极阳图体现了对称与均衡的形式.     

制度设计与制度功能：政治学视域下的博弈分析

博弈论假定人是“理性人”。“哈丁悲剧”与“纳什均衡”的博弈结构与状态,要求政治制度的设计与安排在战略对策上应规避“集体行动的悲剧”,走共赢、稳定与创新之路。博弈论的理性假定与“囚徒困境”蕴含着制度功能,对良好结局具有决定性意义。     

一种构造设计结构矩阵的简化方法

设计结构矩阵是一种对复杂产品设计流程优化的有效工具。任务间耦合强度的确定是构造设计结构矩阵的关键,它对设计结构矩阵的规划有着重要意义。文章采用模糊层次分析法构造敏感性和可变性的模糊一致判断矩阵,并通过一定算法映射到设计结构矩阵中任务间的耦合强度,最后为二级减速器设计结构矩阵中耦合强度的确定给出了相应的算例。与其它方法相比,此方法更具普遍性和易操作性。     

基于生态观的课程建设

生态学理论为分析和解决教育生态问题提供了新视角.以生态学的联系观、动态观和平衡观来指导课程建设,不仅可以使课程设计生态化,还可以使课程资源管理生态化,从而达到培养出符合社会生态发展规律的人才,实现教育生态可持续发展的目标.     

论徽州建筑雕刻艺术在现代设计中的应用特点

徽州建筑雕刻艺术不仅丰富了中国建筑文化的样式和内容,还留下了大量优秀的“图形遗产”,这些“图形遗产”以其独特的艺术魅力对于现代设计仍有重要的参考价值和借鉴意义。在新的历史条件和文化背景下,传统的徽州建筑雕刻艺术在现代设计中进行分离、重构,获得适应时代需求的新的样式和形态。     

金属材料工程专业实验教学改革探讨

从以人为本的教育理念和以能力培养为核心的实验教学观念角度,探讨了金属材料工程专业实验教学模式改革,即根据学生思维发展的规律和学生的个体差异,结合专业特点,循序渐进地设置专业基础课实验、专业综合性实验以及设计性、研究型实验等三个层次的实验模式,注重培养学生的综合素质,强化优势智能,发展弱势智能,并充分发挥学生的个性。     

论徽派建筑的美学元素

徽派居民建筑作为徽州人生存文化最直观的载体,以其特殊的建筑样式反映了徽州地区独特的文化背景,蕴涵着丰富的审美元素。文章从实用、造型、环境、风格等角度对徽派建筑进行了深入剖析,以了解建筑这种图像符号所透露出的固有的审美价值。     

人的三大假设及其对政府管理模式的影响研究论纲

人的三大假设--"人性假设"、"人智假设"和"人的需求假设"--对政府管理模式有着重大的影响,直接关系到政府职能的设定、政府制度的设计和政府管理方式的选择,是政府管理模式的重要理论前提.文章对古今中外的"三大假设"思想进行了梳理,并分析它们是如何影响政府管理模式的.     

论中国传统设计语境与现代室内设计

对中国传统设计语境进行了分析,论述了现代建筑室内设计观念与中国传统设计文化思想的关联性,并对中国传统文化设计元素影响下的现代建筑室内设计的表现手法展开讨论。在关注西方强势文化的大背景下,提出对中国传统文化的再认识。对中国传统设计语境进行了深度挖掘,进一步明确中国传统文化与现代建筑室内设计源与流的关系,并通过现代室内设计的表现形式具体诠释了中国传统设计语境在现代室内设计中的旺盛生命力。