关于汉画像石的文化思考

人们不自觉地依从于我们这个时代的偏见和风尚,对汉画像石蕴含的内在精神及其当代意义视而不见.对汉画像石的研究,需要在方法上来一个根本的变革.借鉴文化人类学的研究方法,以期实现汉画像石研究视角的转变.以跨学科的手法,分析了汉画像石的文化层次和文化因缘,深入发掘了汉画像石的文化功用和文化心理.     

试论中国古代"治世"的经济成因及其当代价值——以"文景之治"、"贞观之治"为例

在中国历史上,出现了几个政治相对清明、社会比较稳定的“治世”时期。当时的统治集团能够采取一系列有利于发展经济的措施,从而为劳动人民的生产创造了一定的条件。在古代“治世”时期实行的经济措施,主要有解放奴婢,驱民归农;奖励开垦,兴修水利;轻徭薄赋,厉行节约等等。认真分析古代“治世”的经济成因,对于现今我国农业的发展乃至新农村的建设均具有重要的借鉴意义。当前,我们应该大力发展农村的多种经营,促进农村产业的多样化;在坚持土地承包制的同时,运用多方力量,完善农业生产的各种设施,促进农业生产的现代化;同时,应加快面向农村的各项制度改革,多管齐下,在减轻农民负担的同时切实增加农民的收入,从而促进农村经济的发展。     

道德风险及其防范与控制

按照新制度经济学的观点,道德风险源于人的自利本性.企业经理的道德风险是指,经济代理人在对他行为的后果不必承担全部责任的情况下,因追求其自身效用最大化而作出损害委托人利益的行为.要减少经理的道德风险行为,必须增加所有者和经理的利益趋同性和降低二者之间的信息不对称程度,要求所有者通过有效的激励手段促使所有者和经理的利益趋同,使经理自觉减少道德风险行为;同时要求所有者通过有效的监督机制将所有者与经理之间的信息对称化,迫使经理被动地减少道德风险行为.     

谈工程项目的施工索赔

对施工索赔产生的原因、存在的问题与根源进行了剖析。对工程项目施工索赔的现状进行了归纳与总结。提出了规范索赔行为,严格按照索赔程序工作;强化索赔意识,重视索赔证据的收集与管理;正确、合理地计算索赔金额;建立健全索赔管理制度;加强对工程索赔人员的培养等提高索赔效益的措施。     

论党内和谐与党内团结的内涵、成因及策略

党内团结与党内和谐的关系是相辅相成，既有联系又有区别的,是辩证统一的。党内团结与党内和谐的提出都具有历史原因和现实意义。采取有效措施大力加强党内和谐建设，以党内和谐促进社会和谐。     

论跨国公司海外R＆D投资与技术扩散效应

面对日渐加剧的科技竞争压力、研发投入的高风险特征、复杂的国际市场环境和高昂的人力资本,跨国公司纷纷在海外设立R&D机构,加强各自的竞争力。这些研发机构在与东道国厂商之间的联系、集聚科技资源以及对国内企业的示范作用过程中,产生技术的扩散效应。对此,我们应该从加大知识产权保护、改善用人机制、增强国内企业的技术创新能力等方面来增加对技术扩散效应的吸收能力。     

从西部大开发看西部人的信仰价值观

人的信仰价值观居于价值观念体系的最高层次,是价值哲学和应用伦理学的重要课题.从区域经济、文化的实际出发,考察我国西部人信仰价值观的现状、成因、发展、趋向等问题,引导人们转变思想观念,树立与西部大开发相适应的信仰价值观,具有重要的理论和实践意义.     

明清时期嘉陵江流域洪灾研究

本文主要论述明清时期嘉陵江流域的洪水灾害。从文献统计看，清代洪灾发生的次数大大超过明代，说明洪灾对人类的危害越来越强烈。文中分析了嘉陵江流域洪灾具有普遍性、频繁性、季节性、破坏性、复合性的特点。指出气候、地理、人为活动等为嘉陵江流域洪灾的成因。人们在防治洪灾时采取的灾前、灾中、灾后的各种措施，为减轻洪灾损失和灾后的重建提供了有利条件。     

关于商业贿赂及其治理的思考

文章从宏观上对商业贿赂及其危害性提出了自己的认识,然后探寻了商业贿赂的成因,并在此基础上提出了治理商业贿赂的思路,即加强法治社会建设、加强信用道德建设、加强国家政权和法治政府建设、加强市场领域的监管体系建设、加强国际刑事司法合作与协助。     

中国南方女性的奇风异俗及成因新探

中国南方各民族女性有千奇百怪的奇风异俗,笔者将这些奇风异俗分类为经济、恋爱、婚姻家庭、文化、不落夫家等若干方面。关于成因,笔者不赞成"母系社会残余"的公式化解释,而提出"儒与非儒文化的冲突"、"女性是经济活动的主要角色"等理论加以解释。