Performance anxiety: women’s sexed bodies in Pakistan

The nexus of Islam, gender, race and violence has been keenly revisited in some post-9/11 scholarship. The concern over the racialized Muslim male body is justifiable in cases of rendition, torture and the kind of battlefields that mark the War on Terror. However, the sympathetic analysis of the tortured Muslim male body as a permanent and universally vulnerable imaginary has necessarily challenged the framing of sexual politics for Muslim contexts. This bid to shield the vulnerable Muslim male body from Islamophobia and imperialist violence forecloses the notion that Islamist patriarchy and politics can themselves be fundamentally violent in the post-9/11 moment and within the Muslim community. This obscures the range of routine, domestic and normative violent expressions observed by men in Muslim societies. This essay discusses two cases that illustrate the means and methods by which female bodies have been sexed by the narrative of the War on Terror in Pakistan. These cases highlight how the academic efforts that seek to rescue the racialized Muslim male body complicate the struggle of resisting (lay) female bodies.     

论新儒家的民主理论

自19世纪中叶以来,传统儒家便面临着一个现代转化的问题,新儒家在重建中国文化的价值系统过程中选择了民主作为由"内圣"开出"新外王"的核心工作。民主包括两个层面的意思:在制度层面上,古代中国的君主世袭制度无法摆脱一治一乱的循环局面,要打破这一局面,唯有系于民主政治制度的建立;在文化层面上,中国传统文化包含民主思想的因子,而只有发展民主制度才能使人们真正树立起其道德主体的地位,儒家所倡导的天下为公、人格平等的理想才能真正实现。新儒家剥离掉传统制度而强调心性之学的重要性,认定中国文化为一活的"客观的精神生命",这正是由"内圣"开出"新外王"思想的根本所在。     

Deliberative street politics and sacralized dissent: Morocco’s 20 February movement and the Jamaa Al Adl Wal Ihsane

During a wave of protest in 2011, Morocco was home to its own uprisings, spurred on by the 20 February movement. Unlike its neighbors to the east, the Moroccan regime was never dismantled. So, what was the sociopolitical significance of the 20 February movement? This profile examines the landscape at the time of uprisings and presents brief interview data to make the case that these protests facilitated a political articulation and a new deliberative street politics.     

The Promethean role of Europe: changing narratives of the political and scholarly left

ABSTRACT

The gradual abandoning of the ‘socialism in one country’ doctrine during the post-war period and the intensive transformation of European social democracy in the 1990s pushed social democratic politicians and intellectuals into the front line of advocates of a unified and powerful Europe. They contributed to the inclusion of social democratic and environmentalist values in the EU’s official narrative. The success of European integration and George W. Bush’s presidency created the narrative of the Promethean role of Europe. Scholars with a social democratic or environmentalist background created this narrative and it was also shaped by authors’ national contexts.     

罗伯特·达尔的政治平等理论及其发展前景

罗伯特·达尔认为，人类在能力、优点和机会等各个方面都不可能生来平等，而教育、环境和运气则令最初的不平等更加恶化，然而追求政治平等是人们内在平等价值的要求和公民能力的体现。影响政治平等的因素主要包括政治资源、技能和动机的分配，不可复归的时间限度，政治制度的规模，市场经济的盛行，国际体系的存在以及严重危机的必然性等。达尔认为，完全的政治平等是无法获得的，政治平等的未来存在着不确定性，而朝向理想迈进的努力是可行的。     

文理兼招专业高等数学课程教学改革探索——以长春工程学院文理兼招专业为例

立足于本校实际情况,论述了文理兼招专业高等数学课程的教学现状,分析其成因,提出了文理兼招专业高等数学课程教学的一些改革措施。     

中国发展的政治基础——以人民民主为中心的考察

中国发展离不开中国政治在其中的作用。在中国的政治逻辑中,人民民主既是国家的形态,也是国家的目标。它多维度地定义和规范着国家的结构、运行与发展,从而使中国的国家与社会生活既遵循民主与现代化要求,又遵循中国的自我意志。只要中国能够在现有的制度框架下,以人民民主为取向,时刻保持政治与经济的有机互动,自觉地进行政治建设,推进民主发展,中国的未来发展不仅不会引发政治问题,相反还能从中国独特的政治体系中获得有效的动力和保障。原因在于:一是中国的经济与社会发展已完全迈入现代化的轨道,已成为一种不可逆的发展;二是中国的政治体系具有现代性,而且其本质上是开放的,因而具有很强的适应性和发展性,否则,中国是不可能创造今天这样的发展局面的。     

寓言与民主

民主问题是当前的热点问题,中国民主问题屡遭西方国家的指责。民主是一种社会制度,没有普适的民主。我们需要借鉴西方民主发展的成果,但民主建设只能走自己的道路。在此将通过三则寓言,对什么是民主、专制做出阐释,对民主建设提供有益的思索。无论正确与否,这种探索都是有意义的,这本身就体现了民主。     

农村社会组织参与基层民主治理能力培育

在推进社会主义新农村建设的背景下,基层民主治理已成为人们关注的焦点,培育农村社会组织参与基层民主治理的能力,对促进农村社会发展具有重要意义.基于参与式民主视角,探讨农村社会组织形成的三条路径:行政化路径、转型化路径、自主化路径,分析制约其发展的“四大不足”:公益性不足、自主性不足、新元素不足、参与度不足.从政府、农村社会组织、村民三个方面培育农村社会组织参与基层民主治理的能力,建构“多主体”治理模式促进村民自治,以求实现农村社会善治的目标.     

协商民主与政治参与——一种重要的扩大公民有序政治参与的民主形式

协商民主是一种重要的扩大有序政治参与的民主形式。其主要体现为：协商民主有利于整合政治过程中的利益冲突;有利完善政治系统的结构与功能;有利于形成科学和民主的公共决策;有利于促进参与型政治文化的形成。