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81.
论人的全面发展与社会现代化 总被引:1,自引:0,他引:1
人的全面发展理论在我国社会主义现代化建设进程中得到重大创新,意味着人的全面发展理论已从理论殿堂走进了中国特色社会主义实践中.人的全面发展不是现代化过程后的副产品,而是现代化发展并取得成功的重要因素.对人的全面发展问题认识程度直接关系到对社会主义现代化建设认识的深度和广度. 相似文献
82.
高新华 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2003,28(5):30-32
司法现代化在农村正遭遇着种种困境,这有其深刻的历史背景和现实基础。实现农村的司法现代化,一方面要对传统法律文化进行认真彻底的反思,肃清沿袭至今的消极影响;另一方面则应从制度上保障司法的公正性,在司法领域树立法律的权威。 相似文献
83.
84.
包已刚 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2003,5(4):62-63
将中国现代讽刺幽默小说荟萃 ,按照其演变发展的轨迹 ,评价鲁迅、老舍、钱钟书在中国现代讽刺幽默小说发展中的地位及其深刻的内在联系。鲁迅以其深刻的现代意识和独特的现代感受 ,创建了现代讽刺幽默小说 ;老舍既继承了鲁迅思想启蒙的题旨 ,又开启了与鲁迅迥然不同的艺术路子 ;钱钟书对文化人作了极其深刻的心理审视和道德批判 ,并推而广之从哲学层面昭示了人类所面临的永恒精神困境 相似文献
85.
李鸿 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2004,(5)
20年来,我国民族区域自治法制建设取得了重要成就。加快少数民族和民族地区的发展,必须进一步贯彻实施《民族区域自治法》,这是发展社会主义民主政治、建设社全主义政治文明的必然要求,也是完善社会主义市场经济体制,推进民族地区经济社会全面、协调、可持续发展的必然要求。只有坚持实行民族区域自治制度和完善社会主义市场经济体制的统一,才能为民族地区全面建设小康社会提供良好的政策环境和法律保障。 相似文献
86.
董治安 《西华师范大学学报(自然科学版)》2003,(5):10-15
先秦<易>学已有了相当的发展.汉初传<易>者继起,<易>学开始成为显通学派.昭、宣以迄西汉之末,今文<易>前后承传大畅其势,以孟、焦、京为代表,形成新的<易>学体系.东汉<易>学的演化表现在今文<易>学与谶纬的合流,以及古文<易>学的由微而显.汉代官学地位的确立大大推动了<易>学空前广泛的流传,而象数说的突出发展构成汉<易>主要特色. 相似文献
87.
中国近代商会伦理道德思想管窥--以天津商会和苏州商会为中心 总被引:2,自引:0,他引:2
赵炎才 《江汉大学学报(人文科学版)》2004,23(2):59-64
中国近代商会乃中西文化冲撞与融合过程中催生的新式行业性组织,其形成、发展本身蕴涵着对传统落后伦理道德思想的清算。在近代伦理道德重构中,商会志士围绕在价值取向上追求爱国与利益统一;在思想内涵上致力于中西伦理道德结合;在具体规范上崇尚自由平等、权利义务、竞争、团结平等,在理想人格上努力塑造近代经济人格,并积极社会实践,推动了中国传统伦理道德的近代化。 相似文献
88.
如何面对网络社会给高校思想政治工作带来的机遇和挑战 总被引:1,自引:0,他引:1
王刚 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2003,5(3):96-97
网络社会的到来给当代大学生思想政治教育工作带来了巨大的机遇和挑战。本文阐述如何充分利用网络资源开展思想政治工作 ,提高认识 ,主动出击 ,增加思想政治教育的内容 ,扩展思想政治教育的空间和渠道 ,使之与传统的思想政治教育相结合 ,增强大学生思想政治教育工作的时效性和影响力。 相似文献
89.
我国现代乡村旅游深层次开发探讨 总被引:27,自引:0,他引:27
陈文君 《广州大学学报(社会科学版)》2003,2(2):86-88
“回归自然 ,返朴归真”已成为当今世界旅游的主题。作为生态旅游重要组成部分的现代乡村旅游正顺应了现代旅游的这一需求 ,并迅速走俏国内外。本文从我国现代乡村旅游及其开发意义入手 ,分析了我国这类特种旅游的开发现状和存在的问题 ,并就开发中应注意的几个问题进行了探讨 相似文献
90.
杨剑龙 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2003,1(2):92-98
在基督教文化的影响下,不少中国现代作家在小说创作中受到《圣经》文本的濡染,构成了小说创作的罪孽与忏悔、堕落与拯救、受难与皈依等叙事模式。他们在创作中,努力摆脱中国古典小说的伦理教诲传统模式,注重人的外部世界的观照与英雄叙事的传统模式;将对人的处境与出路的思考置予重要的位置,注重于人的内在心灵的袒露与展示、平民百姓人生的关注与描写,使中国现代小说的叙事向现代化迈进了一大步。 相似文献