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71.
This paper investigates the determinants of labor force participation of women living in male-headed households in Seoul, South Korea, at two points in time, 1970 and 1980. Analysis of data from the 1970 and 1980 Korean Population Censuses suggests that both women's educational level and the family economic status determine women's labor force participation in Seoul. Women with middle school education or above are more economically active than those with no education. Women from lower economic backgrounds are almost two to three times more likely to be employed than those in high-status families, controlling for age, number of children under 6, and marital status. However, this pattern is not found among women from the blue-collar wage-working families.An earlier version of this paper was presented at the 1988 meetings of the Population Association of America.  相似文献   
72.
企业人力资源体现成本属性和增值属性 ,人力资源的实质是人的知识和能力 ,其可增值空间将远远超过为其支付费用的总和 ,应变消极的“成本控制”为积极的开发投入  相似文献   
73.
一国的经济增长主要取决于技术进步、人力资本和制度创新等三个方面。技术进步是经济增长的驱动力 ,人力资本存量与质量是经济增长的关键 ,制度创新是经济增长的根源。此三者彼此密切关联、互动互进、共同推动经济增长  相似文献   
74.
经过半个多世纪广告设计的探索、发展以及国际广告设计对国内的影响 ,“以人为中心、增强艺术感染力、立足本民族文化”的特征已成为目前中国广告设计发展的基本趋势 ,并以其独特的设计风格展示于世界广告设计领域  相似文献   
75.
福利需求是多元化的需求 ,除了物质上的需求外 ,还有制度、心理、服务等方面的需求 ,所以 ,福利资源也具有多元性。过去我们只注意在资金上开发福利资源 ,忽视其他资源的利用 ,特别是忽视了人力资源的开发 ,使我国社会福利和保障事业的发展受到限制。因此 ,如何将人力资源转变成有效的福利资源 ,是我国今后福利事业发展的重大课题。  相似文献   
76.
社会的和谐发展,首先应是人的全面、和谐发展。中国古代社会历来是崇尚和谐的社会,但我们在构建和谐社会时,既要从传统思想中吸取有益的思想成分,也要避免受传统和谐观中的一些消极落后因素的影响。和谐社会的制度体系和伦理道德体系,应体现以人为本的原则。  相似文献   
77.
辽宁老工业基地“新失业群体”的社会生存状况与自身的先赋资本、人力资本及社会资本确实有密切关系,这些因素导致了其在就业中遭受一定的社会排斥。“新失业群体”的父辈由于本身的失业下岗而沦为社会的弱势群体,而且由于辽宁老工业基地特殊的体制转轨境地,使之遭受到社会和家庭的双重挤压。  相似文献   
78.
民营企业在发展中遇到的人力资源困境,是由家族式管理方式的制度障碍、公司治理结构不完善、缺乏创新和品牌意识、企业文化氛围不浓等原因造成的。要走出民营企业人力资源困境,就必须改进家族式管理方式、完善企业的公司治理结构、树立创新和品牌意识、营造积极的企业文化氛围。  相似文献   
79.
1990年R.Biswas在[2]中提出了反Fuzzy子群的概念.在此基础上本文相应定义了反Fuzzy子群的直积.接着讨论了其包括正规、共轭情况下的若干性质.此外,还给出了直积μ_1×μ_2是G×G上的反Fuzzy子群的一个充要条件.  相似文献   
80.
用现代眼光来看,教育的根本目的与人类文化的终极指归具有同趋性,即在于改善人的生存状态,提高人的生活质量,满足人的多重需要,促进人的自由、全面、和谐的发展,进而推动人类社会的不断进步。语文教育的人性复归,已成为历史的文化的必然。它具有鲜明的人文性与内涵的丰厚性,是一种集人类文化之精华、千方百计唤起人性、培养人性、传播人性、促进人性成长的教育,这样的教育充满了哲学的、美学的意义。  相似文献   
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