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61.
协同运输管理运行机制研究 总被引:2,自引:0,他引:2
张京敏 《北京工商大学学报(社会科学版)》2006,21(6):46-49
协同运输管理是在CPFR基础上发展起来的一种供应链管理方法。它通过降低供应链中的运输成本、缩短商品交付时间和提高准时交货率,实现供应链价值的最大化。协同运输管理的有效实施,需要建立完善的运行机制,包括动力机制、约束机制、实际行为和惩罚机制,并配备相应的软硬件条件。 相似文献
62.
网络时代馆际互借模式之研究 总被引:13,自引:0,他引:13
馆际互借、资源共享的观念在我国已推行多年 ,由于图书馆自动化系统及网络系统的不断发展 ,网络时代的资源共享和馆际互借成了当前一个非常重要的课题。现代图书馆必须利用各种信息资源 ,达成馆际互借资源共享的目的。世界各国图书馆都在探讨馆际互借的模式 ,并且提出了各种方案 ,加以实践和探索。由于各国或地区情况的多样性 ,各种馆际互借的方式也不相同。本文主要探讨了美国、英国、德国、日本及中国香港、台湾地区馆际互借的模式 ,建设性地提出了我国馆际互借资源共享发展的趋势 相似文献
63.
李金坤 《江苏大学学报(社会科学版)》2005,7(2):8-13
刘勰《文心雕龙·神思》篇是一篇专论艺术构思与想象的著名论文。其“神与物游”说,实即形象地阐明了“心物交融”的过程,开启了形象思维理论的先声;而形象思维的结晶便是“意象”,即“人心营造之象”,作者要像“窥意象而运斤”的“独照之匠”那样,迅摄意象,运笔于纸。而意象的酝酿与定型,其必不可少的前提又“贵在虚静”。“虚静”是对创作之前的作者必须保持境静与心静的双重要求。 相似文献
64.
两极交汇的张力——论中国第六代电影的叙事风格 总被引:1,自引:0,他引:1
中国第六代电影在叙事风格上呈现为诗意而又残酷、纪实而又魔幻、客观而又热情的两极交汇,这种撕裂感和矛盾性根源于第六代电影人自身文化定位的两难,也反映了当下中国文化深层次的紧张和选择的艰难。 相似文献
65.
任燕燕 《盐城师范学院学报》2006,26(6):117-119
文章描述了IL及数字图书馆的概念、内涵及特征,分析了我国IL教育的现状。通过对数字图书馆与IL内在关系的分析,阐述了IL教育是数字图书馆建设关键因素的观点,论述了利用数字图书馆实现的IL教育可能性。 相似文献
66.
刘介民 《广州大学学报(社会科学版)》2005,4(11):33-37
探讨了意象的渊源及其互为影响、超越时空的意象差异、不同语境的理解与阐释以及意象作为文艺作品生命的细胞,并分析了它们在跨文化交流中所起的作用。 相似文献
67.
南宁市粮食生产影响因素分析 总被引:2,自引:0,他引:2
本文以南宁市为例,运用灰色关联度和生产函数,分析了1997-2003年粮食生产的影响因素及其贡献率。粮食产量灰色关联度分析作出关联因子排序:粮食单产>耕地面积>粮食作物播种面积>化肥施用量>有效灌溉面积>农村用电量>农业机械总动力>农药施用量,表明粮食单产、耕地面积与粮食作物播种面积对粮食总产的影响最大,从投入角度分析粮食总产与化肥施用量、有效灌溉面积关联度大;基于生产函数的贡献率分析表明:化肥施用量、农业科技进步、粮食播种面积、农业机械总动力、有效灌溉面积、农业劳动力对粮食增长的贡献率分别为40.08%、27.62%、12.12%、10.78%、8.91%、0.49%,说明7年来粮食增长主要依靠化肥投入、农业科技进步,农业劳动力对粮食产量增加作用微小。 相似文献
68.
高质量财务报告(QFR,Quality F inanc ialReporting)体系指出,在资本市场上通过粉饰财务报表,欺瞒广大的投资者和债权人,会增加公司股票的融资成本,降低股价。运用QFR能够促进我国资本市场的完善和发展,对企业和资本市场来说都有很高的运用价值。 相似文献
69.
基于FCM的动态结合全局图像阈值分割 总被引:1,自引:0,他引:1
全局阈值分割对于小目标物效果不理想,动态阈值容易产生阴影等干扰,但综合考虑全局阈值和动态阈值可以达到比较理想的结果。模糊C均值算法用于灰度图像分割是一种非监督模糊聚类后再标定的过程,该文在不明显增加运算量的前提下,利用模糊C均值自动聚类的功能分别得到全局阈值和动态阈值,完成对阈值矩阵的构造和图像的分割。 相似文献
70.
被遮蔽的"文革"叙事--从《玫瑰门》评论小史谈起 总被引:1,自引:0,他引:1
张景兰 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(2):51-54
<玫瑰门>是铁凝20世纪80年代后期一部以"文革"为背景的重要作品,但从<玫瑰门>的评论小史可以看到,80年代后半期以来,评论界对"文革"主题的忽略与遮蔽是普遍的.其中对抽象人性的偏爱,导致评论界对铁凝等一些小说家揭开"文革"政治对人性阴暗面的催生和放大,与人性固有之丑陋的合谋真相这一努力,大多视而不见.这一情形与80年代中期开始形成的当代文学观密不可分,也与"瞻前"而非"顾后"的社会文化心理有着内在的联系. 相似文献