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71.
国外思想政治教育的特色及其启示 总被引:1,自引:0,他引:1
潘志红 《湖南人文科技学院学报》2006,(2):30-32
国外思想政治教育具有关注度强,坚持“以人为本”的理念,内容的实践性、时代性和丰富多样性表现突出,方式方法上在强调无意识教育的同时,注意无意识教育与有意识教育的结合等。 相似文献
72.
提高思想政治教育进网络工作的实效是高校思想政治工作的新课题。网络作为强势媒体对高校思想政治教育工作提出了新的挑战,必须强化对该项工作的认识;网络的强势并不等于取代,校园广播、电视、网络、报纸四大媒体需协同互补;网络的特点决定了思想政治教育的内容要柔性切入;要想方设法优化网络大环境和小环境,“堵”、“疏”结合。 相似文献
73.
This article addresses cultural adaptation of Western‐Palestinian intermarried couples. Using in‐depth interviews, information was gathered from 16 participants, 7 Western women and 9 Palestinian men, living in Palestinian cities in the West Bank. Adaptation strategies are typified by the extent to which each spouse embraces the partner's culture. The data suggest that intermarriage engenders a multidirectional adaptation process. Patriarchy and East‐West power relations affect mainly the women, having to face marginalization on the basis of their gender and their foreignness. The men undergo a double process of cultural adaptation: to the Western culture and to their native culture after their return. Both the husbands’ extended family and the Israeli‐Palestinian conflict were found to affect both partners’ adaptation. 相似文献
74.
孔祥华 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006,51(3):65-68
陈亮的“义利双行”是基于他对“王霸”的认识展开的。他辨析王霸之道的用意在于完善其事功理论,并在“至公”的前提下混同王霸,进而提出“立心之本在于功利”的主张,肯定了利欲的合理性。陈亮与朱熹之间,由王霸之辨到义利之辨,基本上都是围绕着三代、汉唐而展开的,但究其本意,又绝非为古而古,而是想通过历史的得失,探讨立身处世的道理。朱熹崇义绌利,义利不两立。陈亮则以王霸并用为出发点,主张有利方有义,无利则无所谓义,因而义利双行,缺一不可。 相似文献
75.
公民宗教是在政教分离的情况下,借助于宗教的形式来为社会确立共同的政治信仰。它并不是一种纯粹的宗教形式,而是借助宗教感情来维护政治上的团结。美国的公民宗教为我们提供了在政教分离的情况下,利用宗教的政治功能来服务于社会政治生活的“范例”。公民宗教对改善我国宗教与政治的关系,在宗教界进行以爱国主义和公民教育为主题的政治信仰也具有积极的现实意义。 相似文献
76.
理性思考公权力与私权利的关系 总被引:16,自引:0,他引:16
汪渊智 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(4):61-67
人类社会的历史就是公权力与私权利资源在不同阶层按不同方位排列组合的历史,与此同时,不同时期的思想家基于自己的立场对公权力与私权利的关系进行了有益的理论探索。目前我国的权利(力)状况是公权力强、私权利弱,公权力经常侵犯私权利,因此我国应当明确划分公权力与私权利的界限,确立私权优位主义的指导思想,运用法律手段协调公权力与私权利的关系,并发挥社会组织在公权力与私权利冲突中的润滑剂作用,从而适应市场经济的发展和构建和谐社会的要求。 相似文献
77.
罗蒂:自由主义和社群主义——罗蒂政治哲学批判之一 总被引:2,自引:0,他引:2
姚大志 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):33-38
20世纪80年代以来,关于政治哲学的讨论成为西方哲学的焦点.在这场影响深远的政治哲学讨论中,主要争议发生于自由主义与社群主义之间.罗蒂的政治哲学包含着两种成分,一种是后现代主义,一种是自由主义.罗蒂政治哲学中的两种成分之间存在着内在张力,而这种张力使他与自由主义和社群主义的关系都变得复杂. 相似文献
78.
孙晓春 《武汉大学学报:哲学社会科学版》2005,58(4):497-504
中国传统政治思想与希腊思想是在近乎相同的历史时刻发生的,思想发生时期的文化背景与前思想资源,决定了这两种思想传统各自的发展路向。古代中国与希腊各不相同的数理科学背景决定了思想家的思想方式和思维水平,中国古代数学没有完成逻辑化的过程,相应地导致了中国传统政治思想哲理化过程的滞后。不同的神话、史诗传统也在根本上影响了思想家对于道德问题的理解方式。 相似文献
79.
章一平 《深圳大学学报(人文社会科学版)》1992,(2)
随着苏联解体、冷战格局瓦解,世界进入新旧格局交替的重要过渡时期。本文就过渡时期的特点、国际社会围绕过渡时期建立世界新秩序的斗争以及美国的世界新秩序蓝图略作探讨。 相似文献
80.
陈绪新 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2002,16(1):16-19
教育者要首先接受教育。在当前大力推进和实施素质教育的过程中 ,提高教育者的思想道德素质、科学文化素质、业务素质和身心素质应摆在突出的位置 ,而最为迫切的是提高教育工作者的思想政治素质。文章详细分析了当前我国高校教师思想政治素质的现状 ,并提出了一些切实可行的提高与改进的措施 相似文献