科学与人文整合的一种模式

遵循整体观和相对性理念，在“认知思维模式”基础上，提出了一种无学科界面、自然融合型的科学与人文整合模式，从根本上解决了科学与人文长期以来的分割与对立的局面。并依据该模式提出了“‘组织结构’决定‘性能＇”法则、“更大层次系统对系统制约的第一性”的“伦理”法则、“子系统之间和谐共存”法则等思想将引导人类走上“天人合一”的和谐永续的文明道路。     

中小企业信用评价体系运行模式研究

企业信用尤其是中小企业信用缺失已成为影响社会进步和经济发展的重要障碍:商业信用缺失导致经营环境和金融环境恶化;管理失信行为造成管理效率低下;质量失信行为引发假冒伪劣,浪费严重。信用评价体系建设的关键是要确定信用评价体系运行模式。我国应该构建政府、信用管理行业协会和市场化信用服务组织分工明确、各有侧重、相互协调的信用评价体系运行模式。政府应是信用秩序治理的政策制定者和监督管理者,同时要在现代公共管理理念的指导下,鼓励、支持社会性服务组织提供信用评价服务;市场化信用服务组织的作用是通过提供信用产品与服务来满足企业和社会组织的市场需求;信用管理协会的作用是进行行业自律,引导行业开展有序经营,合理健康地发展。     

北魏末的文化模式与尔朱荣的败亡

北魏末年,封建性的鲜卑—汉文化模式在北方社会占主导地位,这种文化模式与部族文化的差异,使羯族首领尔朱荣在权势达到顶峰时丧生,其部队随后分裂并被鲜、汉联军消灭。这说明鲜卑—汉文化在当时还有巨大的影响力。     

论新老实用主义的生命审美观

实用主义不只阐明突出效用的实践观,真善美统一的真理观,鼓励探索和实验的方法论,还极力提倡一种艺术化的生命观和审美主义的人生观;激励人们为生存和改变现实境遇而努力;要求人们"活得好,活得高尚";精心呵护生命,培养审美情趣,去除社会陋习,建立审美模式,塑造完美人格,实现完整人性。每个人都应该把人生当作一门艺术,在改善自我、世界和他人生活状态的过程中把自己塑造成为一件精美的艺术品,或是把自己的生活建构成一种具有审美价值和反映某种高雅风格及富有个性的作品。     

论产业化时代的精神文化生产

文章结合十六大文件的深入学习,透视了当代文化产业遭遇的各种现实尴尬,并对一系列相关的理论与实践问题展开了学理性追问,包括当代西方马克思主义美学和19世纪的传统马克思主义美学的相关论述,着重分析了当代文化生产的四个重要特征:即不间断的意识形态再生产的商品化特征,以符号作手段以传媒为载体进行市场流通的特征,个性化与标准化及原创性与复制性的综合过程特征,在多次体验消费中获得价值增值的特征。     

社会化改革后高校后勤运行模式的理性选择

高校后勤社会化改革是一个复杂的系统工程,需经历一个发展的过程.辩证地分析高校后勤现行运行模式的优缺点,探讨社会化改革后高校后勤运行模式选择的基本原则和理性选择的思路,提出高校深化后勤社会化改革的参考模式.     

电子商务模式决策的支持模型设计

借助潜在需求这一概念提出决策分析框架,帮助决策者在决策制定的最初分析阶段排除那些与本企业环境和供应链条件不相容的电子商务模式;旨在为电子商务从业者和研究人员提供一个实施电子商务模式决策分析时的支持模型.     

大众消费心理与网络营销

从消费个性化、消费行为及价格因素等方面分析了当代大众消费者的心理变化趋势 ,探讨了网络营销企业在满足消费者个性化需求等方面存在的心理优势及消费者、引导消费自信等方面存在的心理不足。认为网络营销时代即将到来 ,但企业和消费者还应对网络营销进行权衡利弊 ,做出正确的选择。     

公共计算机基础教学改革的新构想

公共计算机基础教学模式和教学方法等问题,已引起人们的关注。根据客观实际,可采用以下几点改革措施:参考学习使用家用电器的方法,学习计算机系统的各种基本操作;对不同专业的学生进行有针对性的办公信息自动化的教学;运用问题驱动式的教学方法,以选修课的形式进行计算机应用技术的教学。使学生学会分析问题、解决问题、扩展知识结构、开展信息处理工作的方法。     

正义的变迁——兼构我国符合正义的法律体系

法律似乎与生俱来地与正义联系在一起,以此为切入点,分析正义是永恒的,而正义的内容常变.然后考察不同生产方式下的不同的正义变化,并主要分析社会化大生产条件下的应然正义.最后以此构建中国在当前历史时期符合正义的法律体系.