新农村利益关系视阈下农村伦理文化的构建

任何一种利益关系都是在一定的文化养育中成长起来的,文化价值奠定了经济主体基本的行为方式,我国既有伦理文化,难以为新农村利益关系的产生和发展提供必要的思想基础和制度材料。在建构市场经济条件下新农村利益关系时,必须进行基础性、全面性的伦理文化的建设工作。既要推进传统伦理文化的开拓创新,又要实现市场经济条件下农村的法治化,并在新农村集体主义的建构中实现农村集体利益与个人利益的双向存在。     

“漏斗文化”探底

全民的道德文明程度是一个民族文化最基本的底线，一个民族一旦道德文明的基本底线出现危机，那么，整个民族文化的底座便会丧失应有的支撑力。反观当今的中华民族文化，其最大软肋就是缺乏让人们信服的道德底线，奢谈“伟大而又崇高”的道德理想，其结果就是道德理想总是演变成空洞虚伪的说教游戏。     

《说文解宇》与古代行路文化初探

行路与人们的生活息息相关，是人类进行社会活动和物质生产的重要前提。徒步行路是人类的本能之一，也是最基本、最常用的行路方式。本文以《说文解字》中与徒步行路有关的字的说解为主要依据，从行走的指称、路、行走的方式、行走的心情与神态、行走的距离、行走的速度、行走的方向、行走的步伐、行走的人数等九个方面初步探讨古代的行路文化。     

浅析现阶段网络文化的特征

计算机的使用，以及国际互联网的建立和应用，给传统文化带来了猛烈的冲击，从而，产生了一种新的文化现象—网络文化。网络文化的进一步发展和完善表现出许多新的特征。     

创新人才培养的环境与校园文化建设

本文着重探讨创新人才培养的环境与校园文化建设的关系，分析了创新人才培养的内外部环境，并提出校园文化建设是培养创新人才的重要环境的观点。同时，对建立适应创新人才培养的校园文化机制进行了研究。     

审美文化中的人文理性和工具理性

科学技术的发展与审美文化的发展之间存在着相互作用的关系 ,这种关系使人文理性与工具理性之间的交流与沟通在当代成为迫切的要求 ;审美文化结合传统的艺术审美与当代的技术审美 ,探索技术进步与人的自由发展的新关系 ,这种积极的探索对人类的生活意义重大     

Schulentwicklung — ein kritischer Blick auf ein aktuelles Phänomen

School developmement, a critical perspective Today, everything dealing with school becomes subsumed under the keyword school development. The demand for school development is raised by two sides: on the one hand by political and social groups, on the other by schools themselves. In this way, very different ideas and demands on school development arise. School as institution and schools as highly complex organizations can’t be reformed with programs derived from economy and management methods. The legal and social context as well as school theories, organizational culture, internal structures and the self concept of teachers constitute the frame, in wich school development takes place as a continual process and whose neglect causes frustration and failure.     

论山地建筑文化品位

关于山地建筑文化品位，论文就下列问题进行了分析：风水与相地并重、人工与自然共融、建筑与环境和谐、技术与用材多样、独创与传承结合、装饰与文化延续、表现与造型多姿、组织与聚落簇集。以祈其对山地建筑创作有所启迪。     

论中国古文化的地理基础

地理环境是一个民族文化形成某种类型的前提性因素。中国古文化产生并成熟于与外世隔绝的东亚大陆之上 ,属于大陆民族文化。东亚大陆那种一面临海、三面险阻丛生 ,而内部回旋余地又相当开阔的地理状况是中国古文化产生的地理基础。中国多山的环境、陆路交通又十分困难的自然条件 ,也是中国古代以自给自足的小农经济为主的生产方式产生的地理基础 ,并在这种互相封闭的生产方式的基础上 ,形成了典型的宗法家族社会     

文学批评主体的批评

:针对我国当前文学批评界对西方文论绍介的过度张扬和昙花一现的弊病 ,文章认为 :这是批评主体思维方法的辩证、理性批判精神的欠缺所导致 ,因此 ,建构一个辩证的科学的思维模式和方法尤为迫切 ,文章提出思辨性与民族文化底蕴是其两个重要环节