互联网与文化重构及社会分化

互联网的出现不仅丰富了文化的表现形式 ,而且丰富了文化的基础 ,丰富了人们对真理、理性、伦理等文化基本矛盾的认识。互联网作为一种新的文化形态主要不是依据理论的完整性 ,而是依靠它在传播过程中的文化张力来实现的。互联网的出现导致了文化的多元化 ,推动了个人主义 ,冲击了传统文化的主导地位 ,冲击了传统的主流媒体赖以存在的稳定的文化环境 ,冲击了主流文化推崇的文化价值和伦理价值体系。     

高校青年学生网络思想与法制教育的几点思考

随着因特网的发展 ,网络上信息的内容日益呈现出其复杂性 ,世界观并没有完全形成的青年学生 ,很容易受到网上信息内容所隐含的意识形态的影响。正确辨别网络信息 ,正确对待网上游戏 ,抵制恶意信息流传 ,增强青年学生的自我控制能力 ,加强对他们的思想与法制教育 ,是高校实现人才培养目标的重要保证。     

公共政策的社会观基础

本文从一个新的视角──社会现的视角──审视了公共政策。因为在过去的有关公共政策的定义中，我们无法看出各个政策的重大区别，而事实上它们在是否符合人性的需求，充分考虑民意的基础并有效促进了人民的自由与福利等方面是有着重大区别的。本文将公共政策界定为是一定的权利中心在众多备选的计划、规划或可行之行动方案中作出选择并采取行动的这样一个过程。由此对选择的社会观基础进行考察，社会观影响到了人们对待集体行动的态度，进而又影响到社会秩序观。而持有不同的社会秩序观的人对公共政策有着根本不同的看法，最终得出好的公共政策的基本的制度安排。     

坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性——关于党的根本宗旨的哲学思考

把握党的根本宗旨 ,只有从历史规律实现的特殊性上理解人民的历史主体性与从人民的历史主体性上把握历史发展的规律的统一中 ,从马克思主义真理观是与价值观的统一中 ,才能深刻理解“党要始终代表中国最广大人民的根本利益”的真理性 ;实践党的根本宗旨 ,必须在坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性的基础上 ,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性 ,坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性 ,坚持一切为了人民群众与一切依靠人民群众的一致性。     

法治及其与德治关系论

人类关于法的经验和原理,揭示了法治的含义与构成,法治在西方和非西方地区的历史和实践及其与德治的关系表明,法治之法应有道德性,但法治是现代社会的主流控制模式,是未来中国的必由之路。     

实施网络外语教学应注重的问题

实施网络外语教学应注重的几个问题 ,一是要认真考虑使用网络的教学目的 ,二是网络交流应该结合课程目的而展开 ,三是不能低估网络使用中存在的困难 ,四是在进行网络外语教学时教师必须提供必要的帮助 ,五是要让学生参与确定网络课堂教学的计划和内容     

论高校图书馆人力资源开发

分析了高校图书馆人力资源的现状 ,提出了开发人力资源的对策 .     

构建电子政务系统的研究

文章介绍了电子政务的内涵及其基本内容 ,分析了实施电子政务的意义 ,指出了实施电子政务的基本原则 ,提出了构建电子政务系统的网络模型和层次模型。     

论高校智能化网络教育

随着现代科学技术的飞速发展,社会的信息化、多元化对人才的质量和数量提出了更高的要求。高校办学规模的扩大对人才培养的师资和软硬件建设都提出了新的要求和挑战。本文讨论了智能化网络教育的特点、教学形式和应用前景,智能化网络课程建设可以为我国高校提供新的教育模式与思维。     

群体决策支持系统的模型库研究

通过对传统模型及模型库的分析,指出其在网络环境下具有难以实现共享的不足.从模型在网络上共享及其软件实现的角度,在分布式网络数据库环境下,利用分布式网络数据库技术,设计了模型库的结构和机理;提出了模型库的构造方法;对模型库的内部控制方式进行了设计;提出了模型库对群体决策的支持方式;客户端的决策成员对模型库的共享与访问方法.