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41.
A central issue for family therapy is the critical question of how to define its role in influencing social change. Family therapy has tended to focus on how to liberate and empower individual clients, not communities, from the travails of tradition. This article highlights social change mechanisms implemented by the oppressed majority in South Africa during the apartheid period. It draws inspiration from the pedagogy of the oppressed articulated by Steve Biko and other members of his generation. This enabled the Black majority in South Africa ‘to name their world by reflecting on their conditions, imagining a better world, and then taking action to create it’ (Freire, 1968, p. 253) through the use of revolutionary songs that resulted in the collapse of the cruel apartheid system. The implications for family therapy are discussed.  相似文献   
42.
本文采用深度门控循环单元(GRU)神经网络探讨三种汇率货币模型(弹性价格、前瞻性和实际利率差模型)的非线性协整关系。GRU技术在深度学习中具有智能记忆、自主学习和强逼近能力等优点。为此,本文运用该技术对6组典型浮动汇率制国别数据进行了非线性Johansen协整检验。结果表明,汇率与宏观经济基本面之间存在非线性协整关系,从而说明了货币模型在非线性条件下的有效性,以及先进的深度学习工具在检验经济理论中的优势。  相似文献   
43.
谢秋山 《南方人口》2020,35(2):1-16
理清农民工作回报期望的影响因素进而精准施策,对于破解城乡发展不平衡和满足农民对美好生活的向往意义重大。利用Multinomial Logistic模型和CGSS2015相关数据的实证研究结论发现:以主观社会经济地位和外出务工经历为代表的主观感知性因素是影响农民工作回报期望的关键,而以养老责任和未成年子女数量为代表的客观责任因素的影响则不显著。同时,受教育程度也是影响农民工作回报期望的重要因素,受教育程度为初中及以下的农民对生理回报和安全回报有更强烈的诉求。  相似文献   
44.
进化论思想与唯物史观同为近代中国影响广泛的思想。二者的传入时间接近,并且都经历了中国化的过程。随着进化论思想在现代遭到了越来越多的批判和质疑,唯物史观早期传播和发展的历程也经历了重新的审视。文章从近代思想史发展的事实出发,重新厘清两种思想的关系,并具体论证马克思的唯物史观能否从广义上归结为一种进化论的思想,以及进化论思想在中国是否经历了一个向唯物史观转变的历程。  相似文献   
45.
玉珠措姆 《民族学刊》2020,11(3):28-43, 129-130
二十世纪上半叶康区三位著名妇女精英甘孜的孔萨?央金堪珠、德格的夏克? 泽旺志玛和瞻对的甲日?其美志玛在康区政治生活中扮演了重要的角色。她们之所以获得权力,是因为康区的传统习惯法以及清末和民国时期的法律都允许妇女在一个家族没有男性继承人的情况下继承名号和土司或头人的地位。为了获得和巩固政治地位,她们往往陷入多方势力的权力争斗中,这些势力包括其家族中的男性、来自其它家族的男性、地方军阀、中央政府,有时还有西藏地方政府。研究揭示了正是康区在夹缝中生存的各土司统治区域割裂、分权的性质为地方首领,特别是妇女领袖提供了较多的施展其政治才能的空间。  相似文献   
46.
农村基层党组织是党在农村的神经末梢,也是党的路线、方针、政策的"终端"推动者和实践者。现阶段农村党组织建设面临新兴组织不断涌现与党组织作用削弱的不适应,"权力和资源缺失"与服务刚性增强的不适应,村民自治进一步发展与群众政治参与欠充分的不适应,群众诉求多样化与满足渠道单一的不适应,部分党员党性不强、意识淡化与始终保持先进性的要求不适应等问题。在加强以党支部为核心的农村基层组织建设的"莱西会议精神"指导下,全面深化农村基层党组织建设:思想上高度认识是前提,加强支部建设是核心,坚持法治、完善村民自治是重点,紧扣服务、创新制度是关键,统筹协调、综合配套是保障。  相似文献   
47.
嵌入和脱嵌在泰勒的思想体系中扮演着关键性的角色。在“大脱嵌”之后,现代世俗社会才最终形成。从前现代社会到现代社会的转型涉及到三个不同的方面:自我认同的转型、社会想象的转型和宇宙想象的转型。前现代的“可渗透的自我”深深的嵌入到迷魅的宇宙和社会之中,并通过这种嵌入而获得对自身身份的认同。随着大脱嵌的到来,自我脱嵌于旧有的宇宙与社会,对自身、社会和宇宙的想象模式都发生了根本性的变化。大脱嵌不但带来了自我认同的转型,同时也带来了社会想象和宇宙想象的转型。因此,追溯大脱嵌的最初的源头也就具有了重要的意义。其实,早在轴心时期的宗教中就已经隐含了脱嵌的源头,个体性的自我已经初具雏形。  相似文献   
48.
Negative evaluative beliefs and other cognitive structures have been tied to psychological distress across various populations but have not been sufficiently incorporated into acculturation models. The current study examines the relationships between acculturation and various activating events and mediating sources of support related to negative evaluative beliefs among people of Mexican descent (N = 319). Overall, model variables explained 26% of the variance in negative evaluative beliefs. Acculturation, marital commitment, and social capital associated with friends were negatively related to negative evaluative beliefs. Conversely, single relationship status, marital reward value, psychosocial stressors, and bridging social capital were positively related, and likely serve as activating events for negative evaluative beliefs. Identifying mechanisms related to psychological distress as well as supportive structures may help in constructing interventions that will address the specific needs of different groups. Future research should continue to explore appraisal and associated beliefs in acculturation models to understand why acculturative experiences may become stressful.  相似文献   
49.
先秦法家在与儒家“礼治”的争论中提出“法治”思想,并与战国时期富国强兵的国家策略结合,变法图存的“法治”实践此起彼伏。其中最为成功的是秦国的商鞅变法,秦国由此迅速崛起并最终吞并六国,建立起统一的封建国家。秦帝国的建立是“法治”思想和实践的里程碑,大秦将集权专制和“法治”相互糅合,将法家重刑思想发展到极端,走向了崇尚暴力和滥刑滥杀的野蛮恐怖境地,导致天下怨叛,秦王朝二世而亡,君权至上最终将法治引向了集权专制的死胡同。  相似文献   
50.
《Social Development》2018,27(3):495-509
Parents' reactions to children's emotions shape their psychosocial outcomes. Extant research on emotion socialization primarily uses variable‐centered approaches. This study explores family patterns of maternal and paternal responses to children's sadness in relation to psychosocial outcomes in middle childhood. Fifty‐one families with 8‐ to 12‐year‐old children participated. Mothers and fathers reported their reactions to children's sadness and children's social competence and psychological adjustment. Cluster analyses revealed three family patterns: Supportive (high supportive and low non‐supportive reactions from both parents), Not Supportive (low supportive reactions from both parents), and Father Dominant (high paternal supportive and non‐supportive reactions, low maternal supportive and non‐supportive reactions). Supportive families had children with higher social competence and more internalizing symptoms whereas Father Dominant families had children with lower social competence and fewer internalizing symptoms. Not Supportive families had children with average social competence and fewer internalizing symptoms. Findings are discussed in relation to the “divergence model” which proposes that a diverse range of parental responses to children's sadness, rather than a uniformly supportive approach, may facilitate children's psychosocial adjustment.  相似文献   
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