论贾宝玉之精神世界

贾宝玉是在才子佳人派小说盛行的时代末期出现的一个形象,这一形象的出现,打破了中国人一贯乐天知命,对人生悲剧性感受不深的局限,具有时代意义。宝玉精神不仅具有美学之意蕴,也具有伦理价值。文章试对宝玉精神作小结探讨。     

男权话语的产物——《三国演义》女性形象论

由于题材的特殊要求 ,《三国演义》中的女性形象处于配角的位置。罗贯中基于男性中心主义的立场 ,使用男权话语去描写女性形象 ,赋予笔下女性形象以工具的作用。小说中的美女、烈女、良母等形象系列 ,成为最能体现作家创作意愿的文化符号     

高校计算机基础教学改革的几点思考

本文从高校计算机基础教学承担的任务、高校计算机基础教学内容与课程体系的设置和教学模式、教学方法及教学手段等方面 ,论述了高校计算机基础教学的改革。     

出国留学教育价值论

出国留学是学习发达国家的先进技术的一个重要途径,出国留学教育促进了文化的传播、交融和经济的发展,使人们更新了观念,拓宽了思维模式,造就了新一代的学科带头人,提高了教学、科研能力和创新能力,推动了我国高等教育的发展。     

论西方通俗小说的社会心理价值

通俗小说与纯文学的最大差异在于其对社会大众心理愿望的肯定与折射。本文通过从对西方通俗小说诸多类型及其传统母题的分析 ,探讨其对社会大众心理层面的积极影响 ,从而确立通俗小说的社会心理价值     

中西方价值观念比较——有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的比较

有中国特色的社会主义价值观念与西方资本主义价值观念的主要区别在于 :(1)思想基础上是集体主义 ,还是个人主义 ;(2 )价值信念上是坚信社会主义优越 ,还是资本主义优越 ;(3 )价值目标上是共同富裕 ,还是少数人富裕多数人贫困 ;(4 )价值取向上是义利统一 ,还是唯利是图 ;(5 )价值标准上是以对社会的贡献还是以金钱为价值标准 ;(6)人的发展观上是自由而全面发展 ,还是个人绝对自由发展 ;(7)在人权观上是主权高于人权 ,还是人权高于主权。同时 ,有中国特色社会主义价值观念与西方资本主义价值观念又有重要联系。     

伦理文化与商品价值

现代社会经济文化在经过长期分离之后 ,重新融合 ,伦理文化作为重要的生产要素——文化资本和商品价值的内在组成部分——文化价值 ,成为商品价值生态建构的重要社会资源和增长动力     

在马丁·伊登的背后

美国作家杰克·伦敦在其自传体小说《马丁·伊登》中 ,根据自己的亲身体验塑造的主人公马丁·伊登是作家超人思想的显现 ,也是作家的”自画像” ,更是一曲知识分子的精神悲剧。这一超人形象的深刻内涵 ,从价值上的自我肯定 ,道德上高尚与卑劣的取舍和蔑视同情的硬汉精神这三个方面得以体现     

对语言与经济关系的研究

语言和经济之间存在着紧密联系,但这种联系长期以来在学术界并未受到足够的重视.本文立足于从经济的角度来研究语言,系统地阐述了语言与经济在五个方面的联系经济的扩张带动语言的扩张,而语言的扩张为经济的扩张服务;语言的竞争是经济强国的竞争方面之一;语言的经济价值;经济、政治的独立性往往带来语言的独立发展;经济学研究的深入丰富了语言的发展.     

浅谈装饰

装饰艺术是生活学升华 ,它有着更高的艺术境界 ,由于装饰艺术的实用性和审美性 ,装饰艺术造型就形成了它独特的艺术形式 :简练、概括、夸强、变形、追求完美的意境 ,它给人以更广阔的艺术想像空间 ,是现实生活和自然的升华 ,是理想化的艺术。