从行为理论看博物馆的管理改革

博物馆在文化体制改革的背景下,应该应用行为科学的理论和原则,通过机构调整、制度建设、思想建设、队伍建设等方法,实践机构改革和科学管理的多重探索,增强运转效能,提高工作效率,实现组织管理、目标管理、制度管理的提升。     

谈河南博物院陈列设计艺术

临展厅的设计在总体设计思想上 ,力求简洁、实用、现代 ,突出功能性与实用性 ,强调现代感 ,把“包豪斯”的“Lessismore ,少就是多”的设计思想融入到此展厅设计中     

京杭运河水工建筑遗产旅游开发研究——以江浙段为例

水工建筑遗产作为京杭运河千年文化的历史见证,作为京杭运河遗产资源的重要组成部分,效用价值转化为历史文化价值,造型别致的建筑特征对公众构成吸引力。文章分析了京杭运河江浙段水工建筑遗产类型及其旅游开发存在的遗产保护缺失、旅游开发与地方文化融合性不强、旅游配套设施不够完善等问题,创新性地提出三种水工建筑遗产旅游开发产品：博物馆产品、主题文化街区产品、徒步和露营产品,为水工建筑遗产旅游开发实践提供理论依据。     

“行”与“记”的艺术——读林耀华川康北部考察三篇

如果《四土嘉戎》的书稿没有在战乱中遗失（2）[1],那么它应该能够成为《金翼》和《凉山夷家》之外,林耀华先生另一本享誉学界的重要著作了。《四土嘉戎》是一本不存在的书,但足以让中国人类学界、民族学界对它留下念想。《四土嘉戎》的书稿本是由林耀华先生于1945年夏在川康北界进行实地调查写就的《川康北界的嘉戎土司》《川康嘉戎的家族与婚姻》等文章集合而成的,其中对嘉绒藏族社会的方方面面进行了系统的描述和阐释,＂其内容当可与《凉山夷家》媲美＂[2]。     

略论西部大开发中民族生态博物馆的建设

重视生态、人文环境的保护和建设 ,是实施西部大开发的根本点和突破口。而民族生态博物馆是进行环保教育和发展特色旅游业的一种行之有效的形式。我国具备大力发展民族生态博物馆的诸多条件。加强民族生态博物馆建设不仅有利于弘扬优秀传统民族文化 ,使社区经济走可持续发展的道路 ,并且将成为进行环境保护的教育基地 ,从而在西部大开发中充分发挥其应有的作用。     

博物馆核心价值体系构建及制度保障措施探究

作为非营利机构的博物馆行业,应确定其生存与发展的核心价值体系,只有在核心价值的指导下才能促进博物馆的可持续发展。本文从博物馆的基本职能入手,分别从博物馆主体、客体及外部环境的视角确定了博物馆的核心价值体系,其中包括：藏品保管、非正式教育、引领大众、接触可达和社会目的,最后就实现博物馆核心价值体系的协调发展提出了博物馆内外部共同作用的制度保障措施。     

现代博物馆经营理念创新研究

随着我国市场经济体制的建立和完善,博物馆的经营也不可避免地卷入市场经济浪潮之中.以国家投资、博物馆进行藏品保护与展示、相对封闭运作为主要特征的我国博物馆传统经营理念已不适应新的形势的要求,必须进行全面的转变和创新,进行开放式经营、最大限度地发挥其教育功能、与区域经济社会相协调.文章根据现代博物馆的性质、功能和社会对博物馆的多种需要,从可持续发展的理念、市场营销的理念、竞争的理念、以人为本的理念等方面,对现代博物馆的经营理念创新进行了研究.并对在此新的经营理念的指导下,博物馆与此相适应的经营对策进行了探讨.     

浅谈新时期加强高校校史馆建设的重要意义

校史馆是充分展示高校办学成就、发展历程和扩大高校社会声望的重要窗口,是高校精神文明建设的重要组成部分。本文主要论述高校校史馆在高校档案管理、高校教学科研、高校校园文化建设三方面所发挥的作用。     

物件的文化:中国学者的早期田野采集志反思

随着近年来博物馆人类学的兴起,有关博物馆的研究被放置在一个更加宽广的视野,研究者不只限于关注博物馆内的物件,对于博物馆所涉及的采集活动即物从田野到博物馆的流动过程也赋予了更多的认识.本文以近期厦大人类博物馆收藏的一批珍贵文献图片资料为基础,结合相关著述,分析著名学家林惠祥先生的早期民族学采集活动,尤其是其1929、1935年两次台湾原住民村社之行,试图通过这一中国较早的人类博物馆的标本采集活动,来分析人类学在中国的发展与博物馆之间的密切关系,同时也对早期民族学采集活动中涉及的物与他者文化、田野采集志等议题进行反思.     

博物馆文化的网络传播——荷兰博物馆考察与研究

随着信息时代的发展,博物馆最主要的观念转变之一是以观众为中心,未来的博物馆更多的是一种体验,为其服务的公众提供一个交流的空间。通过实地考察和案例研究,分析荷兰的博物馆的网络化传播,博物馆不仅被作为城市精品来推介,而且是历史文化传承的见证。以观众为出发点,荷兰博物馆的数字化侧重藏品的导览,采用合适的和成熟的多媒体互动技术,为观众提供良好的博物馆体验。