模糊铜镜的背面──读《宋诗选注》

钱钟书先生认为《宋诗选注》受当时社会风气影响未能表现清楚他的诗学观点，喻之为“模糊的铜镜”。本文认为真正体现钱氏观点的是《谈艺录》，这本专著集中体现了作者的宋诗派立场。建国初期审美取向向盛唐之音倾斜，运用马克思主义研究古典文学成为共识，然水平有限，这影响选本有两个倾向：一是力图以唐音眼光观照宋诗，二是重视暴露黑暗作品。这样一部宋诗选本就难见宋诗特色。又从选计实际出发指出也有得时代风气之赐处，如对范成大田园诗的评价、对陆游的评价也纠正了《谈艺录》中的偏颇。最后又根据一般人不选此书偏选、一般人爱选此书编不选的一些诗看出这个选本仍顽强地表现出选者的独家眼光。     

个人多周期投资的动态规划研究——股票与国债组合

本文提出了个人多周期股票和债券投资组合的动态规划方案,该方案摆脱了以往研究关于静态资产配比和忽略投资人风险偏好差异的假设。本文采用若干兼顾投资者规避风险偏好的投资组合业绩评估方法,并确定在投资的最后一年表现最好的资产配比方案。然后,按照一种动态规划方法,每次回滚一年以确定每一年的最优资产配比（直至投资起始年）。本文提出以下结论,第一,股票资产的最优配置应高于以往研究的建议值;第二,个人收入的增长偏离全国长期人均收入增长预期的情况并不影响最优资产配比方案;第三,最优方案是投资者风险偏好和累积投资额的二元函数。     

浅谈国际贸易及提升我国外贸竞争力的措施

进入21世纪,经济全球化、一体化成为世界经济发展的潮流,面对这一挑战,我国在充分发挥自身比较优势的同时,更要建立起自己的竟争优势。实现比较优势和竟争优势的融合是我国对外贸易策略的必然选择。经济全球化不仅极大地促进了世界经济和贸易的发展,同时也对传脚的国际经济贸易理论提出了诸多挑战,给国际经济贸易理论创新带来了机遇。     

基于教育评价理论的教学状态数据库建设

“教学状态数据库”是教学评估改革的重要举措,是我国高等教育质量保障体系的重要内容.本文通过对国内外高等教育数据库建设概况的分析,研究了教育评价理论应用于教学状态数据库建设的理论基础和发展应用;结合西北工业大学教学实际,从教学状态数据库建立的原则、方法和数据项设立等三个方面,构建了教学状态数据库的实施方案;分析了教学状态数据库支持教学质量监控体系的重要作用,并提出了实现数据库可持续发展的主要方法.     

个人投资者判断个股异常回报方法新探

本文在借鉴以往事件分析技术的研究成果基础上，提出了一种新的、适用性更强的个股异常回报判定法。与以往研究不同，该方法释放了若干假设，如允许事件参数可以变动，异方差存在，为不同的个股选择各自的事件周期和释放系统风险不变的假设。我们用1999-2007年间发生的重要个股事件数据检验了这一新方法，并发现大多数个股的系统风险发生大幅变化，而且事件周期在事件公布前结束。这样的研究结果证明本文提出的新方法能更有效地判断个股异常回报.     

省社科联与省城市金融学会联合举办“知识经济时代的传统产业”学术报告会

2001年5月26日，河南省社科联与河南省城市金融学会在郑州联合举办“知识经济时代的传统产业”学术报告会。报告会由省社科联副主席万兵同志主讲。省工商银行主持工作的党委副书记、副行长左新亚同志及河南省工行系统200多名科以上干部出席了报告会。本次报告会的主要学术观点有：一、知识经济区别于传统农业经济和工业经济的本质特征，是知识的资本化，即知识成为重要的生产要素。知识在投入生产的过程中进行自身再生产，从而形成资本收益递增的趋势。一般认为，知识产业包括高新技术产业和知识化的第三产业。但是，经过改造提升的第一、二…     

毛泽东诗词与中国美学精神

毛泽东作为政治家、军事家、哲学家、诗人四位一体角色在古今中外历史上绝无仅有，其诗词创作取得巨大成功的原因盖出于此。毛泽东的人格特点转化为诗格，决定了他的诗词总体美学特征是崇高之中的和谐，其意境可用壮丽一词概括之。毛泽东在儒、道、屈、禅传统美学之后开辟了新天地，就在于对战斗精神的追求上     

《古诗十九首·涉江采芙蓉》别解

古来解诗者对此诗多有歧义,或认为此诗是居者思念行者之作;或认为是游子思归之篇。直到现代仍是二说并存,各持己见,悬而未决。著名学者朱自清先生力持“游子思归”说。朱先生在其《古诗十九首释》专论中着力阐述了“这首诗的意旨只是游子思家”,并从内容、结构形式及时代几方面否定了“居者思夫”说。由于朱先生在我国古典文学界的权威地位,凡高教部通行的大学教材《中国古代文学作品选》都沿习了这种认识。这似乎已成定论。     

毛泽东诗词与中国美学精神

毛泽东作为政治家、军事家、哲学家、诗人四位一体角色在古今中外历史上绝无仅有，前三种角色与后一种角色有内在联系。毛诗的总体美学特征是崇高之中的和谐：力之美与精神美的统一，山、雪、梅成为其诗的中心意象，壮丽是其诗词意境的特征，在儒、道、屈、禅传统美学之后开辟了新的天地。     

初恋失败的咏叹调──读徐志摩《再别康桥》

通常的说法是：《再别康桥》是徐志摩因物而发抒写了再别康桥时的依恋之情。事实上．这种说法见物不见人，于诗的理解有些隔膜，只有将诗与作者独特的生活道路联系在一起理解．才会把握住感情的脉络，彻底弄清诗的底蕴；《再别康桥》与诗作者同林徽因的交往有着密切的关系，是一首爱情诗而非咏物诗。