东亚共通法治的理论愿景

以儒家文化特别是和谐法律理念为基础的中华法系,对古代中国、韩国、日本的法律治理产生了深远影响。近代以来西方文明传入后,虽然引发了东西方法律文化的激烈冲突,但彼此间也开始缓慢融合。当前东亚区域的法律制度、价值原则和法律术语,既从欧美移植改造而来,但又考虑到各自国情和文化传统而有所变化,原本来自域外的法律已然成为现代东亚法不可分离的重要组成部分。这种对西方法治的引进和吸收,构成了东亚共通法治的近现代基础。伴随着东亚区域经济一体化的日益深化,东亚区域法律的衔接共通已成为战略性任务。就此提出,通过东亚共通法治从理论到实践的缓慢形成,将为本地区提供长治久安的共通福祉。     

日本宗教法治体系研究

作为一个多宗教的东方国家,日本的宗教具有宗教形态多样化、信教人口比重大、教徒结构复杂的特点.日本很早就将宗教事务纳入了法律治理的轨道之中.第二次世界大战之后,日本逐渐建立起一个涵盖了宪法及基本法律、特别法律、内阁政令、国际公约等多个层面的宗教法律体系,同时也通过相对完善和有效的法律实施,使宗教法律体系确立的抽象原则和法律规范在社会生活中具体化,从而为建立和维护良好的宗教社会秩序发挥了积极作用.这一宗教法治模式坚持以法律为主导、以政策为辅助的调整方式,且具有法律制度健全,辅助机构完善,司法解释与时俱进的特点,从而使得日本的宗教事务法治化达到了一个较高的水平.对于日本的宗教法治体系进行深入研究,无疑将为中国宗教法治发展提供有益的借鉴.     

改革开放以来的中(苏)俄关系:思考与启示

<正>始于1978年的改革开放是中国人民进行的又一场伟大的解放事业和历史性变革。它既是思想的解放、制度的解放,更是人民群众创造力的解放;它既是国内战略与政策的重大转变,也是国际战略与对外政策的重大调整。改革开放是在中苏关系高度紧张、中国面临苏联巨大安全威胁(苏联在中苏、中     

法制改革及法制化过程的成本收益分析

用经济学的理论和方法分析法律问题,开辟了法学研究的一个新领域和新视角.20年来的我国法制改革过程成败得失如何,规范意义上的改革模式和路径选择怎样,是法律工作者共同关心的问题,本文就法制改革过程的成本效益做了专门研讨,提出了一系列有创新、有针对性的思路和结论.     

中亚高加索:大国角斗场

80年代末，中亚和高加索濒临的里海还只是苏联的旅游度假胜地，这里美丽的波光帆影和美味的鲟鱼子酱吸引着无数的游人。然而，随着苏联的解体和里海石油开发热潮的升温，该地区昔日的宁静已不复存在，代替波光帆影的是高耸的油气井架，代替游人如织的是日益激烈的大国争夺。昔日冷寂的中亚高加索上被推上世界政治经济的前台，并将成为21世纪国际战略格局中的新热点。欧亚心脏中亚高加索地区位于欧亚大陆连接处，地缘战略地位十分重要，自古就是各种势力竭力染指的战略要冲。著名地缘政治思想家麦金德曾把中亚、高加索地区称为“历史的地理枢…     

法律全球化的实现途径刍议

文章考察了当前比较有典型意义的几种法律全球化理论,区分出实现法律全球化的几种途径,特别是以现代商人习惯法为基础实现法律全球化的途径,借以回答法律全球化是否可能,将以何种方式以及在多大程度上实现的问题。     

论经济法律效益的实现

在市场经济条件下，经济法律已成为社会资源优化配置的中心环节之一。本文从法律与经济有机统一的立场出发，对我国经济法律的体系、制度、规范及其运作机制进行了全面考察，提出了以效益法律观重构法学理论基础、借助法律制度创新降低交易成本、依法发挥经济立法功能等一系列主张，并据此引起法律学术界和实务界对经济法律效益的广泛关注     

中国法治的发展阶段和模式特征

改革开放以来,中国法治的各个领域都取得了长足的进步。回顾与市场经济相适应的民主法制建设的不平凡历程,揭示法制改革的现实成就及其面临的困境,总结法律发展的经验教训,在国际比较法学的研究中具有突出的样本意义。纵览中国法制改革的历史阶段及其标志性成就,可以总结出如下八个中国法治建设的模式特征及正反两方面经验：中国共产党领导下各机关部门分工负责的协商型法治,自上而下推进的权力主导型法治,中国传统法律文化、苏联法律文化和西方法律文化交织于一体的混合型法治,“一国两制三法系四法域”的开放型法治,强调理性主义目标规划的建构型法治,先易后难小步快跑的渐进型法治,注重实践不断试验和总结经验的学习型法治,追求公平正义与社会和谐的意识形态法治。     

略论法律市场

在市场经济条件下 ,法律是社会资源配置的中心环节。从法律与经济有机统一的立场出发考察 ,法律制度与市场体系作为人类理性的必然产物和制度资源 ,二者共享和体现着资源优化配置、合理性选择以及价格均衡等基本原则 ,借助于法经济学的视角加以分析 ,作者剖析和阐发了法律市场的本质、类型以及中国社会主义法律制度体系的经济学特征 ,进而得出一系列独特新颖的结论