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11.
独龙族的生态文化与可持续发展   总被引:2,自引:0,他引:2  
独龙江流域是独龙族的主要居住地,这里地理区位独特,气候特殊,物种丰富,是有名的"生物基因库".独龙族社会发育程度低,生产方式落后,属农耕经济文化中的山林刀耕火种型.基本特征是把劳动直接投入生态系统,通过强化劳动与改进技术,放大或增加生态系统的输出功率,试图在生产力和劳动产品之间形成正比例关系.但独龙族的生态文化在外界的影响下,正在发生变化,对生态系统的负作用日益明显.本文试图探讨独龙族的生态文化与可持续发展的相互关系.  相似文献   
12.
云南少数民族手工文化的困境及对策   总被引:1,自引:1,他引:0  
云南少数民族的手工文化品类多,内涵丰富。深度开发丰富的少数民族手工文化有利于加快发展旅游业,是建设云南民族文化大省不可缺少的一环。但是植根于少数民族生活中的一些手工艺品类,遭受自然的破坏和人为的丢弃之后逐渐消失。品牌知名度不高,宣传力度不足,设计、包装欠缺;传统手工技艺被淡化,文化内涵被误读以及工艺失传;面临着强烈的文化冲击等,成为制约云南少数民族手工文化发展的不利因素。发展对策就是要建立民间艺人保护机制,妥善处理好传统与创新的关系,兼顾经济效益与社会效益等等。  相似文献   
13.
本文介绍了基于Web模式的"装备财务自评自测网络系统"的设计方案、功能实现等关键技术和方法.供后续系统开发者借鉴.  相似文献   
14.
近二十年来彝学研究述略   总被引:1,自引:0,他引:1  
近20年来,彝学研究既有历时性的也有共时性的,研究方法不断创新,彝汉文献资料互为补充,出现了一批有影响的论著,丰富了中国民族史研究的内容,对于推动彝族地区社会经济的发展起到了积极的作用.  相似文献   
15.
文章第一部分探讨了《共产党宣言》与人类历史发展进程,第二部分论述了《共产党宣言》与共产主义信念,作者坚信“两个必然”最终必定实现,《共产党宣言》的思想永放光芒!  相似文献   
16.
微博客:大学生网络思想政治教育的新阵地   总被引:1,自引:1,他引:0  
与博客相比,微博客内容更加简练、发布平台更加多样、交流互动方式更加便捷、博主更加平民化.它实现了与大学生网络思想政治教育沟通、渗透、调节和抵御功能的对接,创新了大学生网络思想政治教育方式.高校要积极搭建微博客平台,通过组织保障、队伍保障、活动保障使微博客更好地服务大学生思想政治教育.  相似文献   
17.
大学生思想政治教育风险是在大学生思想政治教育过程中效果与预期发生偏离或产生损益的可能性。事物矛盾的客观性、大学生思想政治教育自身的局限、外部环境的发展变化等使风险存在于大学生思想政治教育者、受教育者、教育目标、教育媒介、教育环境等要素之中。  相似文献   
18.
白倮是彝族的一个支系,主要分布在文山州麻栗坡、广南、富宁等县,尤其以居住在麻栗坡县新寨、城寨者最有特点.长期以来,学术界对于白倮的研究一直是空白.中国社会科学院萨满文化研究中心客座研究员、副主任刘芝凤,于1999年、2000年两度深入麻栗坡县新寨乡的新寨、城寨白倮村落进行调研.在此基础上写成<寻访原始部落>一书,由云南人民出版社2001年6月出版.该书是国内第一部全面调研白倮的专著,首次破解了白倮千古之谜,具有下述特点:  相似文献   
19.
三代领导人“人的全面发展思想”的共同性差异性   总被引:1,自引:1,他引:0  
随着时代的发展、社会的进步,人的自由、人的个性和人的全面发展已成为时代不可回避的根本问题。毛泽东、邓小平、江泽民关于人的全面发展思想的继承和发展,深刻说明了人的全面发展是一个不断发展的历史过程。准确理解这些思想的共同性、差异性,对全面建设小康社会,推进人的全面发展和社会的全面进步,具有重要的现实意义。  相似文献   
20.
随着金融业务逐步面向多元化经营的发展,各家金融机构纷纷采用先进的科学技术,以提高金融业务的技术含量,从而将金融行业的服务质量提升到一个新层次。但是,在人们享受金融电子化快捷、方便的同时,不能忽略金融电子化的安全问题。  一、计算机网络安全问题  随着internet网络技术的飞速发展,人们通过网络可以实现信息共享和资源共享,利用E-mail实现相互间的沟通,这一切都归功于网络技术为人类提供一个相互交流的信息通道。但同时也为电脑黑客非法侵入网络系统提供了方便。非法侵入者的行为目的很难预测,但其行动后果却是触目…  相似文献   
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