对上市公司本量利关系的敏感分析——以泸州老窖为例

本文通过本量利分析方法对泸州老窖的成本进行分解,了解泸州老窖的盈利能力和经营风险,利用最小二乘数法、概率论、误差估计等统计较为科学地分析泸州老窖成本、销售额、利润之间的关系。利用敏感性分析结果,指导企业的生产和销售。     

蒙台梭利教育中“和平桌”的价值与应用

蒙台梭利一生致力于推广和践行和平教育思想。"和平桌"由简单的桌椅与"和平"物品组成,是孩子们寻求内心平静的港湾,也是解决同伴冲突的重要场所。教师应遵循自愿、双赢和持续关注的原则,指导幼儿合理运用"和平桌"安抚自我情绪、解决冲突,从而提高幼儿解决问题的能力,促进其内心"和平种子"的萌芽及健全人格的形成。     

蒙台梭利儿童饮食生活教育的扎根研究

当今国内对蒙台梭利的研究更多体现在宏观层面，而专门对饮食生活教育的研究较少受到关注，特别是缺乏“深描”性质的质化研究。鉴于此，研究者以6部蒙台梭利教育论著作为“访谈”对象，采用非交互性资料收集方式，深度挖掘文献资源，通过三级编码发展出蒙氏儿童饮食生活教育的扎根理论。研究发现，蒙氏儿童饮食生活教育思想体系包括饮食营养的价值追求、食物的来源及处理、儿童饮食行为的发展、饮食生活教育过程等4个理论构念，其中包含健康功能、健康权利、健康卫生、食品制作、食物选择、饮食文化、发展需求、发展阶段、营养因素、行为练习、饮食调控、教育误区等12个触发式概念。蒙氏饮食生活教育也是一个调节儿童与食物主客交互并具有积极价值追求的实践体系，对于当今儿童健康教育现实具有极强的指导意义。     

“利”促发展 “德”行天下——记深圳市宏利德清洁有限公司

深圳市宏利德清洁有限公司成立于1998年,是经深圳市城管办、深圳市环境卫生管理处、深圳市工商局核准注册的深圳市专业清洁公司,是深圳市清洁行业协会副会长、常务理事单位,深圳市清洁服务企业甲级企业,于2001年2月通过ISO 9001质量管理体系认证。     

浅析墨子的义利观

墨子义利观"贵义"、"尚利"并举的和谐特征,"兼相爱"、"交相利"互训的立论基础,"利人"、"利天下"的基本原则,对我们进行社会主义建设有重要的启示作用,但墨子的学说实际上又形成一个无法自圆其说的矛盾。我们必须挖掘墨子义利观中有价值的成分为社会主义道德建设服务。     

盐利、官员考核与地方军饷——正统年间福建泉州盐课折米机制研究

明初，泉州盐课为本色盐，作为盐课缴纳盐场的食盐主要借助“开中法”，由盐商运销，但因官盐运销成本高、利润低，盐商不愿报中，导致泉州盐课积压严重。福建相关官员为了避免盐课亏折阻滞仕途，于正统三年制定了让盐商在福建境内各盐场搭配支取盐引的政策。不过，新法不仅没有解决泉州食盐运销的实际问题，而且加重盐商运盐成本，难以真正缓解食盐积压现象。正统八年，在福建沿海卫所粮仓管理体制改变、卫所缺粮的情况下，新获得管理权的福建布政司官员奏准了浔美、〖HT5，6K〗氵〖KG-*2〗丙〖HT5K〗州、浯州三场盐课折米，盐折米充当卫所官兵的月粮。该法一箭双雕，既为地方卫所军饷提供稳定来源，又消除了官员盐课考核之困扰。正统年间泉州盐课折米涉及盐商利益与官员仕途，是开中法实际运行状况、地方军政演变和官员考核等多种因素共同作用的结果。     

从理想人格角度审视先秦儒墨义利之辨

先秦儒家以＂圣＂为理想人格,而墨家思想则以＂贤＂为理想人格。＂圣＂的理想人格使得儒家在价值观上将＂义＂放在最高位置,而相应的墨家确立的＂贤＂理想人格则使得他们将＂利＂放在最高位置。这种差异最终导致了儒墨两种思想的冲突。由于两种理想人格内在有可以结合的特性,故在后世的发展中终于以儒家＂圣＂吸纳墨家的＂贤＂形象而使得两种思想最终走向合流。     

德国:搭建终身学习能力框架

正自去年夏季起,德国开始把个人通过学术教育或职业教育所获得的能力水平逐步纳入能力评价框架并颁发能力证书。例如,3年职业教育毕业文凭相当于4级能力水平,学士毕业文凭相当于6级能力水平。这一举措为学习者搭建了一个终身学习能力构架。能力框架的实施首先使学术教育和职业教育得到平等待遇,保障了产业技术工人的权益,促进了教育领域的透明度:其次,使学习者、从业者、企业和教育机构同时受益:第三,使德国学术教育和职业教育的文凭在欧洲