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11.
<正>一、科技文献老化的规律新陈代谢是一切事物生存发展的客观规律,也是馆藏期刊发展的规律.馆藏期刊资源是一个动态的体系,它本身就是一个新陈代谢的过程.随着时间的变迁,新刊变旧刊,高效刊变为低效刊、失效刊或无效刊.同时,原曾为读者的“紧俏”期刊,现在也走向了反面,变成无价值的东西.只要科学是发展着的,期刊的入藏就不能间断,新入藏的斯刊由使用的高峰期到呆滞期,最后进入失效状态,每种期刊都要经历这一过程,只不过有的期刊生命期长些,有的短些罢了.总之,文献老化是一种必然的普遍现象.  相似文献   
12.
社会分化中出现的复杂的社会问题,有一些是历史问题的延续,有一些是社会分化的伴生物,导致社会生活的各个领域呈现出暂时的不平衡性,成为引起社会冲突的潜在因素。研究社会分化中出现的社会问题对维护社会的稳定,保障小康社会目标顺利实现具有重大意义。  相似文献   
13.
关税减让对中国经济的影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国入世意味着加入了以规则约束为基础,通过相互协商达成共识,运用争端解决机制加以实施的这样一个组织。入世后使中国置身于全球化的背景下,把中国经济与世界经济紧密联系起来。我国的农业、工业、服务业将向世界开放,同时,中国的开放也是在全面接受并且遵守世贸组织各项规制下的开放。由此,中国经济将从真正意义上与世界接轨。关税减让亦如此。 一、我国入世后关税水平的国际比较 我国入世后到2004年降税基本到位,届时全部商品平均关税为9.4%,其中工业品8.9%,农产品15%。 WTO秘书处历来选择工业品进行国际比较。我国…  相似文献   
14.
广西体改研究会于6月11日就广西如何建立计划经济与市场调节相结合的经济运行机制问题召开了研讨会。与会的40多名理论与实际工作者热烈地发表了自己的看法。广西区顾委副主任、广西体改研究会顾问段远钟和区社联主席、广西体改研究会顾问骆明出席了会议。会后整理成文,本刊将广西区体改委的同志提供的部分与会者的发言和论文摘登如下,目的是使大家都关心和讨论这个问题。  相似文献   
15.
我们经常可以听到:“家庭是社会的细胞”这样的话。家庭是带有浓厚的个人感情色彩的一个词。它给下一代上的第一课就是人与人之间的社会责任,相互调整的必要,自制、谦恭,明确的义务感,对父母感恩图报和对师长谦逊尊敬。家庭制度几乎取代了宗教的地位,给人一种社会生存与家庭延续的感觉,从而满足人们永生不灭的愿望。事实上,家庭制度在阻碍着极端个人主义向一种新型社会意识的转变。在西方,社会意识是全社会的意识,而不只是家庭意识。中国社会则被切成小的家庭单位,这里家庭意识代替了西方人的社会意识和国家意识。中国的知识分子自小受儒家学说的熏陶,早已潜移默化。殊不知,儒家的学说正是支配着家庭制度的社会哲学。“五伦”中的四项关系都与家庭有关。这五大伦理关系是:君臣、父子、夫妇、兄弟和朋友关系。于是家庭就成了所有道德行为的出发点。所以对传统家庭的反叛,往往成为当时的年青人,特别是小资产阶级知识分子冲出封建牢笼的第一步。  相似文献   
16.
随着国民经济的发展、物质生活水平的提高、余暇时间的增多,人们原有的生活方式、思想观念正在悄悄地发生变化,“富而思健”、“富而思寿”不但是一个共识,更是一个目标.在未来的生活中人们将从以下三个方面刻意地去追求、去努力、去发展.一、从有病治病到无病防病治病与防病是一对相互关联、相互影响的统一体,防病在先,治病在后;防病是为了少得病或不生大病,治病是为了医好病.二者虽然出发点相同、目的相同,但采取的措施和运用的手段却不同,也体现了二种生活态度;前者积极主动,具有预防意识和保护措施;后者缺乏主动性,或“听之任  相似文献   
17.
“义和团进入北京,是义和团运动史上的重大事件。探讨义和团怎样进入北京,为什么能够进入北京,有助于对义和团运动作出全面的、正确的评价。对于这样一个重大课题,一些论著持这种看法:进入北京以前,直隶地区义和团已经声势浩大,清政府处于“剿抚两难”的困境;在芦保铁路沿线粉碎了清军的剿灭计划以后,直隶地区义和团主力实现了向北京的胜利进军。事情果真是这样吗?本文拟就这个问题谈谈自己的粗浅看法。  相似文献   
18.
唐代,在千山万壑、大江奔腾的长江三峡地区,生活着一个不为外人所熟知的少数民族--"獠人".研究他们特有的风土民俗,对多层次、多视角地了解唐代的政治、经济、文化等等,显然有不可忽视的重要意义和作用.  相似文献   
19.
典故词是用典者在造词用典的过程中创造出来的,典源、典面、典义与典例是典故词的四要素.典源作为典故词的构成要素之一,对典故词的相关研究具有重要作用.通过对《辞源·寅集》典故词典源的考察,我们发现典源主要具有四个方面的作用:是判定典故词词目能否成立的重要依据;为典故词提供可能的典面;为典故词典义的生成提供信息要素;为典故词典义的分析提供背景信息.  相似文献   
20.
中法关系缘起于蒙古帝国西征。陆上丝绸之路重新开通 ,传教士循陆上丝路东来 ,从而开启了中法外交之门。现代意义上的中法外交关系的建立却是在 1 9世纪 70年代。中法经济、文化关系的开启则是传教士自海上丝路东来。丝绸之路是中法关系的通道 ,传教士、教徒是中法关系启动、展开的中介人  相似文献   
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