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101.
翟梅 《职业》2011,(11):27-28
随着社会的发展,我国企业的薪酬管理逐渐在发生变化,最明显的就是打破了原来的"大锅饭",从单一的平均分配逐渐过渡到市场经济下的比较多样化的分配体制。其次,就是薪酬设计的市场化,原来"关起门来拍脑袋"付工资转变为如今按市场定位有战略、有计划地付薪酬。  相似文献   
102.
2009年4月10日,由中国青年政治学院中国社会工作研究中心和中国红十字基金会联合成立的青红社工服务站(以下简称青红社工)在四川省绵竹市的东方职业技术学校(汉旺分校)正式揭牌启动。如今,一年过去了,青红社工的“团结社区、发展生计”项目不仅在国内具有一定的开创性,还取得了一些成绩。在此,我们也想总结—下青红社工积累的经验和遇到的问题,以便与各位社工同仁以及关心社工成长的人们一起分享和共勉。  相似文献   
103.
悄悄地善良     
最近,小区旁边又搬来了一户人家,女儿正上高中,儿子从小患脑瘫,双双下岗的夫妻俩,租了两间旧房子,靠卖菜维持生计,日子过得非常拮据。母亲不但尽量买这夫妻俩的菜,还整理了家里的一些衣服,打算送给他们,又不知道是  相似文献   
104.
侗款是侗族社区的习惯法。任何形式的习惯法都是相关民族传统文化的衍生内容,也是这个民族文化的有机组成部分。在不同的民族中,各自执行的习惯法,无论是立法的依据,施法的手段,还是具体的法律条文都各不相同。但任何形式的习惯法,其基本特征都会与该民族的其他文化事项息息相关,同时又对其他文化事项发挥重要的影响。可是.时下国内的学人在对侗款进行研究时,很少关注侗款的特点及实施成效,而是更多的关注侗款的渊源。作者在长达十三年的人类学田野调查基础上,对侗族社区的侗款进行了调查与反思。本文认为侗款经过了上千年的延续与变迁,其内容与特点仍然以其不同的残留形式在今天的侗族社区发挥作用。仍然维持侗族社区的和谐运行。  相似文献   
105.
生计和文化是人针对特定生存环境进行加工作用的结果.已有的研究主要集中于两方面,一是认为生计衍生文化;二是生计是特殊文化创造的结果.这样的因果分析很容易陷入研究中"鸡和蛋"的谜面.调研中,发现生计从传统的种植业转向外出务工后,村庄原有的耕牛文化基本消失殆尽,而耕牛文化的消失使牛逐渐由一种"神圣的犁田工具"转变为商品牛,成为村庄的另一种生计手段.  相似文献   
106.
形势的发展,要求学报进行创新式的工作,将学报的发展与市场经济建设相联系;由此,大推进式的建构学报工作的新路径。  相似文献   
107.
随着我国社会主义市场经济体制的初步建立,社会的道德生活发生着巨大而积极的变化.也出现许多亟待解决的问题,社会经济成份、物质利益、价值观念、文化认同等趋于多样化。一方面,人民群众的自主意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神增强;另一方面,腐败现象、拜金主义、享乐主义、极端个人主义也在抬头。这都对思想道德建设提出了新的要求。  相似文献   
108.
孔子、孟子、荀子:早期儒家三大师思想之演变   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章分析了早期儒学从孔子的单一性鲁学到荀子的齐学化鲁学的演变,对现代的儒学复兴论和全盘西化也提出了批评。  相似文献   
109.
从治病到打鬼:整理国故运动的一条内在理路   总被引:2,自引:0,他引:2  
罗志田 《中国学术》2001,3(2):110-129
以“反传统”著称的五四新文化运动在向“孔家店”发起激烈攻击后不久又转向对传统持相对肯定态度的整理国故,当时在新派内部就未形成充分的共识,后之研究者对此现象的诠释也相当多样化。除时代风气对学术的影响外,学术界对整理国故的诠释各异,在很大程度上是因为北伐后新派学者自身对整理国故的认知已与其发起时的原意相当不同:整理国故的主要提倡者胡适,在最初论证其正当性和必要性时,基本不存“打倒旧文化”之意,  相似文献   
110.
德国:多样化的人才流动趋势   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前,愈演愈烈的全球金融危机已给德国经济带来较大影响,对各个行业产生了不同程度的冲击,加剧了就业市场的严峻局势。总体而言,德国的劳动力市场目前依旧表现稳定,各领域高端人才的流动趋势呈现出多样变化。  相似文献   
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