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101.
西方人对于东方艺术,经历了从无视到偏见、再到正视并试图确认其独特价值的嬗变过程。黑格尔《美学》最早将东方艺术纳入视野,但因材料不足,并戴着他所界定的“理念”即“绝对精神”的有色眼镜,而不免充满偏见。20世纪初美国人芬诺洛萨研究东亚艺术并开始阐发东方艺术中独特的“理念”。1930年代英国人比尼恩在《亚洲艺术中的人的精神》中确认东方艺术中的“人的精神”,肯定其独特价值。20世纪中期美国人托马斯·芒罗的《东方美学》以“超自然主义”的“精神价值”来指认东方美学。总之,黑格尔以降的一百多年来,西方人对东方艺术与美学的认识与研究相当有限,而且主要是从“理念”或“精神”的层面来做出评价的。 相似文献
102.
文章回顾了20世纪30年代关于是否有基督教哲学辩论的四种观点。把基督教哲学定义为对圣经启示的哲学解释,并对什么是圣经启示、基督教信仰与圣经启示有什么关系、什么是哲学解释、哲学解释与圣经启示有何联系等问题作出分析和说明。 相似文献
103.
《清华大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5)
《脚注趣史》是美国史家安东尼·格拉夫敦的一部著作。该著考察了史学脚注从17世纪的发源到19世纪成为职业史家的必要工具的过程。格拉夫敦本人的学术贡献集中体现在对文艺复兴以来西方知识史和文化史的研究。他在学术旨趣和方法上深受莫米利亚诺和潘诺夫斯基等学者的影响。近年来,他在西方史学界影响力的上升标志着西方史学自身的转向,而《脚注趣史》既体现了他的学术特色,也是他的影响由学术圈扩展到知识大众的一部重要著作。该著的真正目的是要通过对史学脚注形成的讨论来探讨自17世纪以来西方史学的重要阶段的特点。在追寻脚注形成的缘由时,该著着意避免目的论式的分析,同时挖掘大量被现代学术史忽略的人物及其贡献,对不少重要的史家的史学特点也做了有价值的重估。该著提醒读者,脚注和史学撰作的紧张关系源自于现代史学本身的特点和局限。 相似文献
104.
在构建和谐社会进程中,树立理性的权利观与正义观是情势所趋。罗尔斯、诺齐克与德沃金是当代西方最具代表性的权利论者在政治哲学领域,罗尔斯将正义之权利视为制度的“首要价值”,诺齐克将自由之权利视为政治正当性的“资格”,而德沃金则视平等之权利为“理性道德”。他们基于反功利主义立场,以权利对抗功利,通过对自由与平等的不同解读,制定了分殊的正义观,他们的分歧为我们权利正义理论建设提供了有益因子。 相似文献
105.
本文研究了在Britton Robinson(pH9.8) +(CH3) 2 CHCHO体系中 ,妥布霉素及小诺霉素在悬汞电极上的线性扫描吸附伏安特性 ,并讨论了电极过程 ,认为该类物质结构上的伯、仲氨基与异丁醛的衍生化反应产物易吸附于电极表面 ,在选定条件下 ,妥布霉素与小诺霉素浓度分别在 6.9× 1 0 -9~ 3 .4× 1 0 -7mol/L及 1 .9×1 0 -8~ 7.5× 1 0 -7mol/L范围内与还原峰峰电流呈良好的线性关系 ,检测限低至 3 .4× 1 0 -9mol/L及 7.5× 1 0 -9mol/L。 相似文献
106.
铁氰化钾溶液与鲁米诺溶液混合时产生化学发光,维生素K3水溶液对此反应具有强烈的抑制作用。据此,本文建立了一种测定维生素K3的流动注射化学发光新方法。本法用于注射液中MSB的测定,结果令人满意。 相似文献
107.
罗尔斯与诺齐克关于正义理论的分歧实质是传统的以洛克为代表的自由主义与以卢梭为代表的平等主义价值理念之争。除了两者正义观的差异之外,两者之间也具有一定的共通性:两者的正义观在逻辑基点上强调个人主义;两者的正义观在价值层面上都属于自由主义的范畴;两者的正义观都属于义务论,并坚决反对功利主义;两者正义观共有的论证方式是诉诸直觉;两者的正义观在理论架构上都不可避免带有理想主义色彩。 相似文献
108.
解佳 《重庆文理学院学报》2013,32(4):39-42
诺贝特·埃利亚斯一生的思想围绕着个人与社会关系、历史进程与知识之可能性三个主题展开.他努力克服个人-社会二元论思维模式,提倡从人和人的互动,即关系的角度去理解人,但因为囿于对“天性”的讨论而无法摆脱某种程度的本质主义.他的社会史观努力规避目的论,强调开放、互动和变化,并且主张研究日常生活,却带有历史决定论的色彩.在思想史的探索中,埃利亚斯继承了曼海姆知识社会学基本思想,主张在具体的历史情境中考察思想,但同样无法克服曼海姆也面临的相对主义所带来的问题.埃利亚斯是一位努力打破西方思想传统桎梏的社会学家,但也面临若干无法突破的认识论问题. 相似文献
109.
陈志 《中国矿业大学学报(社会科学版)》2006,8(4):51-55
本文指出了诺齐克正义观的历史渊源与历史背景,分析了其主要内容及特征,最后批判地借鉴诺齐克的正义观,来看待我国分配领域的诸多问题,进而得出一些分配正义的相关启示。 相似文献
110.
对近年常见的公共部门向公众承诺不兑现的现象进行考察,将其归纳为"无为型"、"越位型"、"展示型"、"超载型"和"指标型"5种常见的易导致违诺的承诺类型,再借助公共选择和"比较利益人假设"的理论视角对违诺原因进行分析,并从承诺的必要性、合法化、制度化3个方面提出了公共部门避免违诺的对策思考. 相似文献