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111.
八十岁的老战士、共产党員馬新才,是新疆生产建設兵团二十一农場的一面紅旗。按照国家的規定,他早已是退休养老的人了。可是这个老人,一心为了把边疆建設得更美好,却終年累月坚持着劳动,种瓜、种菜、喂猪、养鷄、搞副业,从不肯休閑,每年总要以自己的劳动为国家創造几千元財富。年年农場的功臣、模范大会上,都有这位白髮蒼蒼的老人。去年他养大三千多只小鷄、小猪,种了三亩大白菜和五亩瓜,还用瓜皮熬了六百斤糖……共生产了价值三千多元的副业产品,創造了农場个人上繳利潤最多的数目。农場里的人都非常爱戴他,称呼他“馬伯伯”。  相似文献   
112.
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学好正课最重要抚顺市雷锋小学五年二班隋天奇问:现在社会上到处都是补课班,这“补课”到底是好事还是坏事? 答:你这问题还真不好笼统地回答。因为补课后有好的效果,那就是好事;补完课也没什么用,那就是坏事。这要依据  相似文献   
113.
在当前经济转轨的新形势下 ,乡镇企业出现了一些新情况、新问题 ,发展环境发生了重大变化 :一是市场供求不同了 ,社会经济生活已基本告别了过去的短缺状况 ,大量产品过剩 ,市场开始由卖方转入了买方阶段 ,那种发展乡镇企业仍只问生产、不问市场的做法不行了 ;二是竞争主体不同了 ,昔日乡镇企业唱“独角戏”的时代过去了 ,个体私营经济、“三资”企业、股份经济迅速崛起 ,由单一的竞争主体转入了多元的竞争主体阶段 ,那种一味地用计划经济眼光寻求乡镇企业的增长点不行了 ;三是发展空间不同了 ,昔日“村村点火、处处冒烟”的时代过去了 ,乡镇…  相似文献   
114.
东西方小说所体现出的英雄悲剧精神 ,既有其本质区别 ,也有相同之处。我国古代小说所体现的英雄悲剧精神 ,随着历史的发展而不断得到升华。先秦时期的神话传说所体现的是一种百折不挠、英勇无畏的斗争精神。阶级社会以来 ,其作品所表现的则是一种中华民族所特有的反对阶级、民族压迫 ,追求理想和自由的精神境界。岳飞的爱国主义 ,诸葛亮的鞠躬尽瘁、死而后已的伟大精神和传统美德 ,代表了中国古代小说中英雄悲剧精神的最高境界  相似文献   
115.
人生如牌局     
风青杨 《老年人》2011,(11):43-43
人生如牌局。世上没有两盘相同的牌局,也没有两个一模一样的人生。人们之所以喜爱打牌,皆源自人性。打牌的乐趣有三:一是目的的娱乐性,二是过程的刺激性,三是结局的未知性。牌局的结果是不确定的,事先谁都无法预知结局。如果一开局就知道谁输谁赢,谁还去打牌?人生也是如此。  相似文献   
116.
随着社会经济发展速度加快,人们生活水平的提高,越来越多的人会选择旅游度假来放松自己。就目前而言,旅游业对人才需求量也在逐渐增加,而高职院校应该针对现在旅游业的发展,对教学方式进行有效改革,培养更多适销对路的专业型人才。在教学内容上应该创新,需要学生掌握更多更好的专业知识及技能,教师要着重培养学生专业素养以及实践能力。而在教学过程中对教师教学水平有着较高的要求,教师的教学方法也需要不断创新。笔者针对高职院校旅游酒店专业的人才培养以及教师教学方法的改革进行研究探讨。  相似文献   
117.
118.
“三区”支教计划是深入推进教育精准扶贫及农村师资建设的重要举措。湖南省自2014年春季正式实施“三区”支教计划以来,弥补了农村教师队伍建设的一些短板,为一大批城市教师提供了锻炼和成长的机会,构建了城乡学校联系沟通的长效机制。与此同时,当前的支教工作仍存在对接机制不够健全、选派标准不够完善、激励措施不够到位等问题。因此,需要从优化区域教育生态环境,调整支教相关政策规定,健全支教校师激励措施等方面加以不断完善。  相似文献   
119.
杨风 《创新》2014,(2):87-90,109
进城农民工在我国是一个人数众多的群体,其为我国经济社会发展做出了十分重要的贡献,然而,基于其流动性、自身素质相对低等原因,遭受着社会排斥。文章从经济、权利、政治、文化、社会关系五个层面描述进城农民工所面临的社会排斥,从认识、户籍制度、管理政策、农民工人力资本和社会资本五个视角分析进城农民工社会排斥的缘由,并提出缓解进城农民工社会排斥的对策与建议。  相似文献   
120.
耐得寂寞     
潇风 《老年人》2011,(6):34-34
一则佛家故事说,慧能大师听众僧讲法,辩论风与幡的关系。有的人说是风动,有的人说是幡动,相持不下。慧能说:不是风动,也不是幡动,是你们的心动。  相似文献   
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