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121.
李晓霞 《新疆大学学报(社会科学版)》2003,31(1):63-68
我国的民族文化政策,最突出的特点是中华民族文化层次上的“求同”,少数民族文化层次上的“存异”。由于“求同”与“存异”的界限不易把握,我国在执行民族文化政策中,不可避免地存在过“左”、“右”为难的问题。“求同”应重点培育新的共同点,避免同化之嫌;“存异”主要是保存与发展本民族的传统优秀文化,避免保护落后之责。 相似文献
122.
素质模型理论深入探讨了高绩效者应具备的素质及其组合结构,其逻辑框架对社会工作人才队伍建设具有思路和方法上的启示意义。本文着重分析了素质模型理论在我国社会工作人才队伍建设中应用的可行性,探讨了在建构社会工作人才队伍素质模型的基础上,通过完善基于素质模型的社会工作人才选拔、培训、绩效等管理机制,逐步提升社会工作人才队伍的整体素质。 相似文献
123.
全球化的不断发展在使人与人、民族与民族、国家与国家之间的界限与壁垒不断打破的同时,也产生了一系列全球性问题,人类的生存与发展面临新挑战,人类之间需要通过共同联合、构建共赢共存的“命运共同体”的方式来共同抵御风险、实现自我发展。个体生存社会化是顺应历史发展趋势的必然选择,它建立在劳动创造人和人类历史的理论基础之上,指的是人类克服和超越了自私化生存,按照生存社会化的原则联合行动以保障每个个体都能够共生共存,其目的在于通过社会理性的支撑来保障个体的生存和发展。因此,个体生存社会化的实现也预示着劳动幸福的实现。个体生存社会化理论的提出具有一定的现实意义,它不仅能为美好生活和共同富裕的实现提供价值指引和理论支撑,还能为人类命运共同体的构建提供借鉴作用。 相似文献
124.
125.
李晓霞 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2021,(12):0076-0077
在小学数学教育中,培养学生的阅读理解能力有很大的必要性。阅读理解不仅是在语文学习中必须解决的学习课题,亦是经常在数学课上发生的理解问题。数学学习,不仅仅是了解数字功能,也有对空间关系的理解和逻辑性的思考。因此,教育学生的数学逻辑思维从阅读开始。 相似文献
126.
瞬息万变的当下社会,突如其来的创新变化与不确定性风险要求员工必须具备相当的"反脆弱"能力。领导者助力员工提升"反脆弱"能力要做到:树立危机意识,保持适度压力感;顺应突变挑战,强化多元能力;维系动态化思维,保持终身学习态度;敢于尝试担当,科学融合协调"做"与"学"。 相似文献
127.
李晓霞 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2014,(1):95-98
儿化是现代汉语中一个相当重要的概念,老舍《茶馆》是以北方话为语言基础的剧作,其中广泛使用了儿化词。文章以《茶馆》为例,对该文中的儿化词进行穷尽式分析,从而对其进行分类探讨,加深对儿化的认识。 相似文献
128.
129.
节庆作为一种特殊的文化现象,是社会发展到一定阶段的产物,具有深厚的历史和文化内涵。中国节庆的产生源于远古社会各种各样的原始崇拜,与农业生产密切相关,中国独特的传统文化思想又促进其发展,并赋予它新的含义和意蕴。 相似文献
130.
卡夫卡《城堡》中的环境 总被引:1,自引:0,他引:1
卡夫卡《城堡》的独特环境是从迷宫色彩、场景的不确定、雪原意象三方面展示的,这正与小说多方面的象征意蕴相一致。 相似文献