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131.
人生如棋     
万物有道,万物同理,乃对立统一规律使然。象棋与人生亦然。  从大处看,棋弈之道,以对抗为形式,以输赢为结果,却又以愉悦为目的,以通达为最高境界。人生何尝不是如此 ?自呱呱坠地,至盖棺论定,可说是无时无刻不处于这样那样的对抗之中。年少时与命运对抗,垂暮时与死亡对抗。特别是成人后走入社会,更是进入了对抗的高峰期,或为稻粱谋,或为欲望趋,或为生存发展计,在官场、商场、情场以及形形色色的交易场上,总在与对手进行着激烈的角逐和对抗。这里面不乏刀光剑影,甚至泪溅血飞,自然也分输家和赢家。然而这输赢却又与下棋一…  相似文献   
132.
我们进行体制改革的目的,是探求国民经济持续稳定地发展。达到这一目的,一个很重要的问题,就是通过产业结构的合理演变来实现。产业结构演变是经济发展的必然结果,同时又是经济发展的必要条件。不同国家和地区的工业化过程都证明了这一点。 从石家庄市近几年经济运行的实际情况看,产业结构演变中的各种问题与矛盾,已成为制约石家庄市经济发展和效益提高的主要因素。因此,调整产业结构,使其达到优化配置,是促进石家庄市经济增长所面临的迫切任务。  相似文献   
133.
羌族神话是宗教经典。在羌族创世神话中,包含着非常丰富的宗教思想。在神灵观上,神与人同形同性,高度人格化,是自然的改造者而不是创造者;在神性观上,神是感性与理性并立的存在,神的意志受到情欲和道德的双重支配;在神人关系上,一方面神人相亲,神创造并关爱着人,人也敬仰着神,二者和谐相处,另一方面又截然相分,存在着不可逾越的鸿沟。羌族对神灵、神性和神人关系的理解,造就了羌族宗教没有天堂地狱观、没有轮回转世思想、注重生活幸福的乐观现世精神,也形成了羌族宗教缺乏精神追求、带有强烈的世俗化功利化色彩、以及浓烈的萨满教性质的特征,深刻地影响了羌族的生活方式。  相似文献   
134.
论经济全球化下我国企业家创新精神的培养   总被引:3,自引:0,他引:3  
经济全球化要求我国企业家具有创新思维、冒险精神、追求卓越的精神和吃苦耐劳、以苦为荣的精神,而传统文化的不利影响、缺乏合理的选拔机制和有效的企业家激励约束机制,影响着我国企业家创新精神的培养。要弘扬有利于企业家创新精神培养的社会文化环境,建立健全有利于企业家创新精神成长的选拔机制、鼓励企业家创新的激励机制及监督约束机制,从而建立健全有利于培养我国企业家创新精神的保证机制。  相似文献   
135.
在长期领导新民主主义革命过程中,毛泽东通过坚持马克思主义基本原理的指导与植根于中国革命的实践,形成了特点鲜明的斗争精神,其主要内容包括:坚持实事求是的斗争原则、坚持以人民群众为斗争依靠、坚持正确区分不同时期的斗争对象、坚持民族独立和人民解放的斗争目标。进入新时代,世情、国情和党情都发生了新的变化,正确认识、掌握和运用毛泽东在新民主主义革命时期形成的斗争精神,对于我们在伟大斗争中坚持中国共产党领导、明确新时代斗争目标、坚守人民立场并深化认识三大规律具有重要的启示价值。  相似文献   
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