边塞诗人的另一种解读方式--岑参送别诗思想感情和艺术特色探赜

岑参边塞诗的成就是众所周知的,他的送别诗却较少为大家所关注.其实岑参的送别诗不仅是诗人真性情的流露,也是他人性美的展现,是研究岑参必不可少的一部分.     

从娶妾议论看《儒林外史》相关情节写作用意

《儒林外史》假托明代,故事中多有涉及违法处,如庶民的违法娶妾。在第三十四回,杜少卿希望国家立法限制娶妾,却不知随意娶妾实已违法,也不知明代已有与其方案极其接近的法律。这段描写,究竟是作者不知道明朝制度所致,还是别有创作目的在焉,值得仔细探讨。由于清乾隆五年删定律例时,删除了明律中有关娶妾限制之款,而《儒林外史》作者明显很熟悉法律,于是作者之知不知明代相关规定,不仅关系到第三十四回中相关叙述的创作年代问题,还涉及作者是否为吴敬梓、原书形态等问题。     

关于《马克思主义基本原理概论》课堂教学方法与效果研究

《马克思主义基本原理概论》是高等学校思想政治理论四门必修课程中包含知识点最多,理论性最强的一门课程。将课堂教学的总体任务集中到"强化学生对马克思主义整体性的认识和理解"、"坚定学生的马克思主义信仰"、"使学生掌握马克思主义基本理论要点"三个方面,依据任务驱动,而不是单纯的理论知识剖析,组织完成课堂教学,是协调教学内容多和教学课时不足的矛盾的重要途径。     

七言古诗体制对其表现功能的影响

每一种诗歌体制都有自己的特有体制特点、审美规范，七言古诗体制灵活、不拘格律、用韵灵活，以章法跌宕纵横为显著特点。这种独特的诗歌体制对创作主体提出了特定的要求，也影响了它的表现性能，反过来，它也适应了特定创作主体表达特定内容的需要。     

哲学与文学理论关系问题研究

目前学术界在文学理论中关于反本质主义问题的争论一直未能停止。究其原因，反本质主义论者的一个重要观点就是文学理论过分依赖哲学，受其影响而丧失了文学理论的学科基础与自身理论的合理性。文学理论中本质主义问题出现的原因在于：受哲学影响，文学理论过度发展其理论品格的一极，在脱离创作实践中放弃了实践品格的追求。当下文学理论应在保持其理论品格的同时，突出其实践品格，在文学创作实践中提高理论再生能力。     

汉字的表音化取向

长期以来大家都普遍认为汉字属表意体系的方块文字,汉字不是音素文字,但汉字表音的方式仍是十分明显的。它用特殊的形式来表现读音,这就是汉字里占80%以上的形声字。汉字这种形声化的取向从甲骨文开始就表现得极为清晰,经金文、篆文、隶书到今天的简化汉字,汉字表音的取向已经发展成为汉字发展的主流。     

唐宋茶道大行之原因分析

唐宋茶道,萌芽于魏晋六朝,成于唐中叶,盛于宋代。在鉴茶、选水、赏器、取火、炙茶、碾末、烧水、煎茶、酌茶、品饮等方面,唐宋时期逐渐形成和建立了一系列的程序、礼法、规则。唐宋时期,茶道大行,究其原因,社会经济条件是其物质基础,茶之药用价值的进一步发现及养生理念促进了茶道嬗变,唐宋文人的品格特征引导茶道发展,饮食文化的贵族化特征使茶道趋于精致。在这些因素相互交织的影响下,唐宋大行茶道的出现绝非历史的偶然。     

“以人为本”的高校院（系）资料室建设与服务

新时期高校院（系）图书资料的建设和服务亟需转变规念，从加强院（系）资料室的建设与服务的意义出发，要求院（系）资料室的建设与服务必须围绕本院（系）的学科建设和专业特色，服务于院（系）的科研和教学工作，促进学科发展；以“以人为本”的理念，创建现代化和多样化的服务模式，从而打造一个具有专业特色的文献资料室。     

辐射防护与环境工程专业课程设置研究

"辐射防护与环境工程"专业是教育部2005年批准设立的新本科专业,其课程设置还处于不断的探索中。通过总结近两年的教学实践,找出了原来的课程设置中存在的问题,并提出了相应的解决方法,最后设置了一套知识体系完整,又能体现本校学科特色的辐射防护与环境工程专业课程体系。     

马克思早期对人的本质理解方式的变化

马克思早期通过批判利己主义,追求人的自由解放。他分析了政治解放所造成的人的二重化,进而阐明了人们的阶级差别和对立。通过研究政治经济学,马克思用人固有的社会本质来批判以货币为中介的异己交往关系,把自由自觉的劳动作为人的类本质,批判了资本主义的异化劳动,阐明黑格尔哲学中的自我是对利己主义的人的理论抽象。针对青年黑格尔派对人的孤立化理解,马克思强调,利己主义的人处于社会联系中。在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思从现实的社会实践出发,把人的本质理解为现实社会关系的总和,超越了费尔巴哈的类本质的观点。在《德意志意识形态》中,马克思从既定社会条件下的现实的个人出发,批判了施蒂纳的极端利己主义等,创立了历史唯物主义。