排序方式: 共有87条查询结果,搜索用时 17 毫秒
21.
拉加 《中国农业大学学报(社会科学版)》2007,24(1):147-154
文章分析了涂尔干和韦伯的经典社会学思想对新加坡国庆庆典的解释力。作者提出,新加坡国庆庆典是一种与民族-国家有关的有预谋、有意识的表象建构。它被发明成传统,需要科层的、理性的组织。它在有机团结的社会中,创造了机械团结,并且必须通过对国家机构的操控来实现。简言之,新加坡的国庆庆典说明了,涂尔干的功能要通过韦伯的方法实现。 相似文献
22.
2007年5月26日至27日,由中国社会科学院国际合作局、南京大学社会学系、社会科学文献出版社、中央编译局当代中国研究中心、日本爱知大学国际中国学研究中心、世界大学联盟等机构联合主办,由南京大学社会学系、《中国研究》杂志社承办的“中国社会与中国研究”国际学术研讨会在南京大学隆重举行。美国加州大学洛杉矶分校、密歇根大学、英国伦敦经济学院、日本爱知大学、名古屋大学、澳大利亚国立大学、韩国首尔大学、印度德里大学,以及中国北京大学、清华大学、台湾大学、台湾中央研究院、香港大学等海内外近四十所高校和研究所的近百位学者参加了会议。 相似文献
23.
24.
析黑社会组织的特征与社会控制 总被引:1,自引:1,他引:0
黑社会组织犯罪是全球性的社会问题.不同时代、地域的黑社会组织在演变模式和形成的社会基础上具有相似性,无论是由正义代言人异化为黑社会组织,还是在资源竞争中产生的黑社会组织,以及从事违法行业、灰色经营的黑社会组织的产生都与社会不平等、资源有限与竞争相关联.黑社会组织虽然具有明确的违法犯罪认知,但并不属于简单的犯罪群体,而是以合作、互惠为结合方式,以违法犯罪为手段的利益群体.黑社会组织即寄生于正常社会,又与某些利益群体形成共生关系.对黑社会组织进行有效的社会控制,仅寄希望于严厉打击是无法实现的,必须消除其滋生的社会土壤. 相似文献
25.
看守所改革势在必行——建议将看守所由公安部移交司法部管理 总被引:1,自引:0,他引:1
"躲猫猫"事件发生后,人们开始对看守所的管理及执法形象产生质疑,从刑事司法一体化的理念来看,应该将看守所从公安机关剥离出来.若将看守所在内的执行机构移交给司法行政机关,那么,公安机关作为治安管理机关,担负治安、侦查和预审等工作职责;检察机关作为法律监督机关,担负法律监督、检察起诉和公诉的职责;人民法院作为审判机关专司定罪量刑职责;司法行政机关所辖的监狱、看守所及社区矫正机关,担负对已决犯和未决犯的刑罚执行、监管看守和教育矫正工作.四类机关分工合作,职责明晰,相互配合,相互制约,才能共同完成打击犯罪、保障人权的任务. 相似文献
26.
赵丙祥 《中国农业大学学报(社会科学版)》2008,25(3):171-177
近几年来,“历史”突然变成了人类学家、社会学家热烈追逐的对象,随之涌现出相当数量的机构、课题和著述;而且,据说还出现了对某些概念如“历史人类学”的“抢注”现象,说不定,在将来的某一本学术史著作中,这也会成为一个“事件”。 相似文献
27.
胡杰容 《北京科技大学学报(社会科学版)》2007,23(2):12-17
本文以对北京市社会救助管理站工作人员的问卷调查和半结构访谈为主要依据,通过分析北京市生活无着的流浪乞讨人员救助管理工作的开展状况,围绕救助主体、目标群体、救助方式及其水平、福利困境等问题揭示本地救助管理制度的现实运行情况。 相似文献
28.
陈寅恪的史学研究在中国人文社会科学研究领域有重要的学术地位。一直以来,围绕陈寅恪史学研究传统展开的学术史讨论大多局限于历史学乃至中古史研究的范畴。社会学、政治学等学科对其关注较少。在本文中,笔者尝试从陈寅恪史学研究的问题意识、研究路径与关键概念等角度,在重新整理陈寅恪著述史与细读文本的基础上,揭示他诸多研究著述之间的内在联系,并由此讨论陈寅恪史学研究传统对“文明发生学”这一问题的内在关切。笔者进而尝试从思想、风俗与制度三个关键词入手,理解这一“西学东渐”背景下的经典研究传统所具有的社会学理论意涵,并以此为基础,讨论其对我们当下开展面向中国本土历史与社会的社会学研究所具有的理论意义。 相似文献
29.
目前,国内学者对感恩的研究主要是有关青少年感恩的状况研究,研究的主题集中在感恩与幸福感关系上,而以成年人为背景的研究很少,涉及感恩与亲密关系的研究暂时没有。本研究对224名已婚夫妻进行问卷测量,主要调查了夫妻的感恩心理、夫妻支持与婚姻关系的现状,并探讨三者的关系。 相似文献
30.
随着社会网络研究的兴起,海外学者对中国社会关系网络的研究也是方兴未艾。本文比较全面地搜集了该领域的英文文献,希望通过细致的文献梳理工作将这些独立的研究缀合成一个有机的整体,以使大家对国外同行的研究有一个全面、深入的了解与认识。海外学者们在对中国的社会关系网络进行研究时,采用的大多不是西方通用的social networks而是"Guanxi"(关系)这一极具中国文化内涵的概念。"关系"兼具情感性与工具性,是一种被道德和情感所强化的互惠的、具有持久性的联系。在具体研究中,学者们大多将研究重点放在对网络动员和资源获取过程的动态分析上。虽然社会网络可以为行动者的行动赋权增能,但其作用不应被过分夸大。行动者所能达成的目标在很大程度上受到他们自身社会位置的影响与制约。 相似文献