从传播学看旅游文本的英译——以成都市金沙遗址博物馆为例

旅游文本的英译究其本质是一种跨文化传播。为提高旅游翻译质量,更好地传播中国优秀的旅游文化,促进中国文化更快地"走出去",用传播学作为理论依据,以金沙遗址博物馆中英旅游文本为研究对象,综合分析旅游文本翻译与传播的关系、中英旅游文本的异同、英译方法和技巧等,归纳出旅游文本翻译原则。以求跳脱传统的在乎翻译的"译",从不一样的角度来看待翻译这一言语活动。     

浅谈非连续性文本在初中语文阅读教学策略研究

语文学科是中学学生学习中重要的学科之一，学生需要通过语文学习获得一定阅读知识量，从而提高学生个人学识能力。目前，初中语文教学中非连续性文本阅读教学模式已经逐步应用到语文教学课堂中，学生可通过非连续性文本阅读模式来提升个人知识能力。在本文研究中着重探索非连续性文本的分类、文本特性，以及对非连续性文本阅读教学问题和对应策略进行以下相关研究。     

论非连文本阅读于初中语文教学中的应用策略

非连文本又称“间断性文本”，它段落层次的逻辑和语感不严密，一般包括了图表、图解文字、目录、广告、说明书、地图等等。相对于平时的连续性文本，非连续性文本能够简洁并系统地呈现文本的关键信息，概括能力非常强，这种阅读方式对初中学生的语文学习提供了非常有效的帮助。本文就非连文本阅读如何运用到初中语文教学中的问题进行讨论。     

1930年代“连环画”讨论再思考

20世纪30年代,"连环画"在左联的文艺大众化运动中作为问题被提出,左联认为"连环画"虽然是旧形式,但深受大众喜欢,可以用来传播新的思想意识。但这一提议并没有得到学界的完全认同,"第三种人"即认为"连环画"是低级的旧形式,不如欧化文艺高级,不具有艺术性。而左联认为"连环画"不仅可以发展为艺术,还可以成为战斗的武器。左联认为一方面要改造其思想内容,另一方面要努力在旧形式中发展出新形式。"连环画"讨论不只是一场美术运动,还涉及如何评判五四的欧化文艺、如何看待文艺大众化运动、如何选择中国文艺的发展方向等问题。