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21.
郝明工 《成都大学学报(社会科学)》2000,(2):51-54
山峡饮食文化作为中国饮食文化的有机组成部分 ,在一定程度保持着与之同步及滞后的阶段性发展 ,更是在三峡地区的自然环境与社会环境的直接影响之下 ,表现出鲜明的区域性特征来 ,从而需要对之进行文化与历史的考察 ,以有助于深化对三峡饮食文化的全面认识 相似文献
22.
郝明工 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(1):36-40
文化研究与文学研究之关系基于文化与文学之间存在着的双重关系,首先是文化与文学之间的包容性关系,其次是文化与文学之间的分离性关系,二者之间的互动促成了文学研究中的文化研究范式. 相似文献
23.
郝明工 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,(3)
中国革命向何处去?作为现代作家的鲁迅,首先是对中国革命的性质进行了具有理想性的思考,初步形成其"民主革命"观;其次是这一思考随着中国革命的发展进行了具有现实性的不断修正,以完成其"民主革命"观,并以此引导着民主与革命的中国之思. 相似文献
24.
一什么是文化追求?对于这一问题,由于文化这一概念界定的困难,因而同样也不能说个明白。要是倒过来,问文化追求是什么?在这里可以给出一种正向的描述。首先,文化追求是人的文化观念的更新,它要求随着社会历史的发展而重新建构文化观念,既是人对既存文化的反思,又是人对将成文化的憧憬,从而形成互为推动的意识运动。其次,文化追求也是人的文化理想的更替,它要求人在文化观念更新的基础上确立文化追求的目际,从既存文化传统出发去合理地构想将成文化的全部可能性,因而产生文化论求的直接动力。其三,文化追求更是人的自为过程,它要求作为社会主体的人在文化理想的推动下去发展对自己的把握,并 相似文献
25.
郝明工 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1):10-15,56
陪都小说通过对抗战时期中国生活的全面书写,以战争史诗与生活史诗的双重小说建构达到了现代史诗的中国高度,促进了中国现代文学的战时发展。 相似文献
26.
郝明工 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):11-14
以中国现代文学的区域发展为基点,以陪都重庆戏剧运动为例,通过主导性影响与主流性地位这两个向度的探讨,确证陪都重庆文学运动在抗战时期体现了区域文学的全国代表性。 相似文献
27.
通过对抗战时期重庆中短篇小说的叙事特征进行分析,从小说叙事的题材拓展到小说叙事的艺术创新这两方面,都表现出对于小说叙事的史诗性追求,由此而显现出抗战时期现代小说发展的中国方向来。 相似文献
28.
郝明工 《西南大学学报(社会科学版)》2005,31(3)
所谓诗文化比较首先就是进行诗人之人的比较,将郭沫若与闻一多置于诗人心灵表达的动态流程中,来进行诗学与文化学的纵横比较,以展示诗人之间在诗魂、诗情、诗艺、诗风上的文化差别. 相似文献
29.
郝明工 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2016,(3):42-47
抗战时期,随着中国大学从东部迁往西部,陪都重庆成为中国高等教育中心,加快了现代青年的培养与中国大学的发展,促进了中国的现代转型. 相似文献
30.
郝明工 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(1):3-8,22
经学作为儒家经典的官方阐释学,通过十三经经学文本体系的建构,且随着阐释重心从"五经"到"四书"的转移,在进行皇权大一统意识形态重建的同时,也为儒学的形态演变及其社会传播提供了中介手段,由此显现出正统之学的经学与传统之学的儒学,从纲纪教化到思想发展的文化分野与中国命运. 相似文献