试析陪都重庆的现实主义论辩

抗战时期,陪都重庆的现实主义论辩,从前期展开＂新现实主义＂的传统辨析,转向后期出现＂现实主义在今天＂的道路选择,从而显现出中国现实主义在战时发展的轨迹及其此后线路。     

试析鲁迅的“民主革命”观

中国革命向何处去？作为现代作家的鲁迅，首先是对中国革命的性质进行了具有理想性的思考，初步形成其“民主革命”观；其次是这一思考随着中国革命的发展进行了具有现实性的不断修正，以完成其“民主革命”观，并以此引导着民主与革命的中国之思。     

“Aesthetic”与“Body”何为?——从《审美意识形态》汉语译本反观国人的范畴认知差异

在《审美意识形态》汉语译本中,出现了对同一审美范畴的不同译名,不仅表现为从"美学"到"审美"的版本变化,而且更显现为"肉体"与"身体"并存的文本样态。通过从文本语境到文化语境的语用学考量,解析这些范畴认知差异产生之缘由。     

何其芳与共和国文学运动--从一个人的文学境遇看一个社会的文学运动

何其芳作为新中国文学的主要代表之一,在从工农兵文学运动向共和国文学运动发展的阶段性过程中,通过个人文学活动从中期到晚期的演变,展示出20世纪中叶中国社会发展的政治化对于文学发展的制约与影响,揭示了这一期间内,政治运动与文学运动之间所形成的主从关系之紧密或松动,对于文学自身发展通常是具有决定性的.     

试析陪都重庆的报告文学书写

陪都重庆的报告文学书写在趋向文学化的战时过程之中,通过不断消解文学与生活之间的个人审美距离,以便能够从不同角度与则面呈现出战时生活的多重风貌。在推进现代散文战时发展的同时,对于其他文学样式的发展也发生着不容忽视的书写影响,从而显现出抗战时期从散文乃至文学的中国发展趋向来。     

从黑马到白马——莫怀戚与他的小说们

莫怀戚以其小说创作从重庆文坛走向中国文坛,从带有某种亲历性的小说叙事出发,通过不断的故事重述,再加上出版机构的市场炒作,莫怀戚终于从西部黑马成为东去白马,在给全国读者带来一定快乐的同时,也引发了有关当代中国文学发展的若干思考.     

历史与审美的意识形态重建——从卢卡奇到哈贝马斯

西方马克思主义针对"晚期资本主义"社会进行"总体性"批判,不仅要通过"历史的批判"来进行哲学重建,而且要通过"克服物化"的审美来进行文学重建.这一对历史与审美的意识形态重建,虽然带有纯思倾向而偏离了改造世界的马克思主义立场,但毕竟表明面对世界展开理论思考的不可或缺.所以,西方马克思主义显示出马克思主义进入20世纪以后,在西方社会发展过程中进行理论探讨的现实可能性及可行性.     

“2008重庆‘抗战文学与文献’国际学术研讨会”综述

"2008重庆'抗战文学与文献'国际学术研讨会"由重庆师范大学文学与新闻学院、重庆市抗战文史研究基地主办,于2008年12月7日在重庆召开,参会的有海内外专家学者80余人.大会就抗战文史资料的整理与研究、抗战时期的中外关系与中国全民抗战、抗战时期的区域文学与大后方文学、抗战时期的文艺政策与文学理论等问题展开深入探讨,取得丰硕学术成果.     

鲁迅小说启蒙的意识构成试析

鲁迅的小说以"启蒙主义"著称,而鲁迅的小说启蒙是通过艺术创造中的文化批判来展开的.这一小说启蒙在对真人意识进行着理想性建构的同时,也对奴性意识进行着现实性的揭示,并且贯串于鲁迅小说创作的始终.这样,鲁迅的小说启蒙不仅推动了对传统文化进行的整体性重估,而且促进了对文化传统进行的创造性转化.     

漫论曹禺的“主题学”

作为学者型的现代剧作家,曹禺在其创作生涯中不时进行着关于“主题”的思考。本文拟以曹禺对于主题的有关论述为基点,进行一次主题学领域的理论探讨。这不但可以为研究曹禺剧作主题提供有效的阐释工具,而且为建构主题学的理论体系作出有益的尝试。