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白少邪 《青春男女生.妙语》2007,(4)
爱情使人忘记时间,时问也使人忘记爱情。不知道什么时候下起了雨,林泉抽了抽鼻子,闷闷不乐地看着屋外。新学校果然跟自己八字不合,从接到通知书起病到现在,难得出趟门来看排班表就遇到暴雨。他到小卖部去借了一个塑料袋,刚刚顶在头上准备 相似文献
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白少邪 《青春男女生.妙语》2007,(1)
舒果在佛前的树下发现了埋葬两年的杀人自白,凶手正是他学校的学生。尘封的友谊岁月随着三位学长和学姐的归来,慢慢地浮出水面。第一位死者出现了,她的脚下放着早已逝去两年的友人的小说。凶手究竟是自首的人,假造不在场证明的人,还是本该死去的那个人。曾经吟唱着拉勾上吊作下约定的他们,在佛前种下的是心愿还是恶果? 相似文献
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白少邪 《青春男女生.妙语》2006,(3)
上回预告:一个虚伪的神话,令长琴失去了理想。司幽终于助琅邪登位,却换来一道死刑……很久以前,司幽听过一个故事。有一个邪恶的秘术师,他养了一群羊,准备宰来吃,可是羊儿知道他的企图,找机会逃走了。秘术师勃然大怒,将所有的羊召唤到一起,用幻术编造了一个虚假的国度,然后用荧惑之术将他们催眠,他告诉那些羊:你 相似文献
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白少邪 《青春男女生.妙语》2006,(2)
上回预告追随着青耕足迹,公子长琴与女伴男装的年轻药师相遇了。封王遇刺,让人们回想起司幽这个名字。她的先祖曾助瑞祥帝一统山河,自命为药师,想要做一济良药,拯救天下苍生,却因功高盖主,默默死去。她的父亲悬壶济世,却遭帝王杀害。即便如此,她依旧选择做一名药师。 相似文献
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韩小荆 《河北科技大学学报(社会科学版)》2002,2(2):37-40
"四经二纬说"中的"四经"指六书中能够造字的前四书(象形、象事、象意、象声),"二纬"指不造字的后二书(假借和转注),这是第一次对传统六书的科学分类."四经二纬说"是受宋明"转声说"和班固"四象"之名的启发提出的,它对清代戴震"四体二用说"有直接的影响. 相似文献
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基于实验课教学在农业高校教学工作中的举足轻重的作用,从实验课教学体系、教学模式、教学方式、实验室指导教师队伍建设、实验课考核评价指标等方面提出了进一步推进农学专业实验课教学改革的措施。 相似文献
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庄小邪 《婚姻与家庭(性情读本)》2013,(2):42-42
<正>准妈咪们借着生孩子的机会,稍微提高下自己的地位倒也无妨。但凡事有度,稍微意思意思一下就得了。生孩子这事,绝对是成全女人、打击男人的利器。这是浑家临产住院期间,总结出的最大心得。新晋辣妈们有多得瑟,升格为爹的那个男人就有多狼狈。产房内外的一幕幕景象,堪比腹黑幽默剧。住院第一天,东西还没放好,临床产妇就在一大群人的前呼后拥下回来了。"生啦生啦!"产妇的姐姐抱着刚出生的孩子,一路小跑着进来。孩子他爸笑嘻嘻凑过去接,却被大姨子一声喝令:"别 相似文献
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韩小荆 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):126-128
玄应《一切经音义》虽是佛经音义的典范之作,然其注释校勘中也存在一些疏误之处.由于玄应所用藏经底本存在许多讹俗字,而玄应承用误本,疏于校勘;或者以不狂为狂,妄作改易,导致了一些注释错误.如误将“娑卸”作“娑郵”,误将“(舒)贡(赉)”作“锡贡(赉)”,误将“捩身”作“拔身”,误将“区款”作“区疑”,误将“枕((煩))骨”作“亢(颃)骨”,这些都是失查、失校所致. 相似文献
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韩小荆 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(5)
<龙龛手镜>是为识别手写佛经疑难俗字而作的一部字典,是脱离了原文背景的文字汇编.所收录的文字大多形体怪异,难以辨识.<可洪音义>则是一部以辨析手写佛经中的俗讹难字为主要目的的大型佛经音叉,此书可以说是佛经随文注释的汇缡,所释俗字、难字很容易还原到经文背景中去,容易辨识,所以此书对于识别<龙龛手镜>中的疑难俗字大有裨益. 相似文献