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31.
在高校思政教育中,中华传统文化占据重要的地位,具有重大和深远的意义。基于此,论述了传统文化在高校思政教育中渗透的重要意义,分析了传统文化在高校思政教育渗透中存在的问题,从在思政课程设计中积极融入传统文化、提升思政教育工作者的传统文化素养、采取有效措施支持传统文化的渗透、为传统文化渗透提供相应保障四个方面提出了传统文化在高校思政教育中的渗透策略。  相似文献   
32.
33.
34.
易班是基于网络发展而拓展的新的思想政治教育阵地,其最大优势在于通过构建互联网思想政治教育生态圈,为师生提供思想引领、教育教学、生活服务、文化娱乐等教育信息化一站式服务,从而推动全员全过程全方位"三全"育人大思政格局的构建。然而,易班在发展过程中,面临着结构性缺陷、管理机制不健全、协同性不够、能力不足等队伍建设的"短板"。加强易班队伍建设,应结合新时代网络思想政治教育的新要求,把好思想政治关、网络素养关、网络技能关,在优化队伍结构、强化队伍管理、加强队伍培训、拓展队伍发展空间四方面下功夫。  相似文献   
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36.
教学能力是教师立足课堂从事教学活动所应具备的基本能力,对教师的专业成长与职业发展起着十分重要的作用。本文阐述了绍兴市中等专业学校(以下简称学校)以中职生态课堂建设为基础,以教师的教学能力提升为核心,以教师的专业成长发展为目标,设计“教师个人发力—团队协作合力—学校培养助力”的“三力”同心圆培养模式的具体方法。  相似文献   
37.
本文就新媒体对当代中职学生思想政治教育工作产生的影响等进行简要的分析,并给出优化和创新的对策与方法。  相似文献   
38.
在全面推进"四史"学习教育之际,秉持现象学"回到事物本身"的思维态度,有必要运用其"意向反思"方法对高校德育进行全方位的教育现象学反思.反思结果表明:我国高校德育存在三方面的"倾向性",即德育理念的理性主义和工具主义倾向;德育实践的认知主义和形式主义倾向;德育话语的权威主义和思辨主义倾向.为此,必须要着力推进高校德育"回到生命本身""回归生活本身""落到教育情境中去".唯有如此,高校德育才能找回"初心",更好地发挥其"立德树人"的作用.这既是教育现象学对高校德育改革的基本启示,更是遵照"四史"学习教育活动基本精神,促进高校德育内涵式发展的必然要求.  相似文献   
39.
王建国 《领导科学》2021,(6):126-126
经济全球化发展的趋势促进了世界各国经济的交流与合作,使当前世界文化呈现出多元化发展的新趋势。基于多元文化的影响,世界范围内的各种文明之间如何相处?相互冲突还是合作对话?不同的主体如何在保持自身文化的独特性与主体性的前提下又能够尊重其他主体文化?这些问题不仅需要彼此之间的相互认可与尊重。  相似文献   
40.
孔子和释迦牟尼同为"四大圣哲"中的东方文化巨人,生活在同一时代,为东方文化和教育的发展作出了伟大的贡献,二者在教学哲学思想上既有明显的差异,也有诸多相近之处.孔子的教育目标为积极入世,培养治世人才救世,释迦牟尼的教育目标是超脱尘世,济度开悟觉者救人.孔子与释迦牟尼主张教育平等,因材对机施教,注重启发诱导和学思行相结合,强调受教育者的主动性和勤奋的必要性.作为教育者,他们与弟子平等相待,坦诚交流,言传身教,其教育思想和成就对今天的教育观念和教育实践具有重要影响.  相似文献   
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