中共八大前后毛泽东推进马克思主义中国化的努力

中共八大前后,毛泽东为推进马克思主义中国化,实现马克思主义与中国实际的"第二次结合",做出了重大贡献。毛泽东在八大前后推进马克思主义中国化的努力,充分表现出与时俱进的宝贵品格、解放思想的非凡勇气、开放包容的博大胸怀。这是毛泽东推进马克思主义中国化的成功要素,值得我们认真学习借鉴。     

试论认识活动的种种预设

本文作者认为，在主体认识客体的现实认识活动中，有许多基础性的预设信念存在。因为主体对诸如对象的存在、主体自身的认识能力、认识（知识）的本质等等基础性问题必须首先给予解答，这是认识活动开展的前提。但是，这种解答往往又很少以显性的方式表现于外，而是以预设的形式存在于主体的全部信念中。这些预设信念对认识活动有着极为重要的影响     

个人崇拜与1959年庐山会议毛彭冲突

1956年苏共“二十大”反个人崇拜引起毛泽东的警觉，反冒进事件进一步加深了毛泽东对于反个人崇拜的担心和反感。1958年初，毛泽东公开提倡所谓“正确的个人崇拜”，党内高层开始合力为个人崇拜造势。但彭德怀在个人崇拜问题上坚持不跟风。在1959年庐山会议上他将批评的矛头直指毛泽东本人，给个人崇拜泼了冷水。毛彭冲突由此引发。庐山会议对彭德怀的批判，直接导致个人崇拜进一步升温，造成了极为严重的后果。     

后革命时代的革命观：毛泽东邓小平的独特思考

毛泽东和邓小平都认为：在后革命时代，有两种不同性质的革命。毛泽东认为：一个是以建设为主题的革命，即技术革命和文化革命；一个是以阶级斗争为主题的革命，即“政治战线和思想战线上的社会主义革命”，直至“文化大革命”。邓小平则认为：一种是扫除生产力发展障碍的革命，一种是生产力方面的革命。改革和实现四个现代化分别是这两种不同性质的革命在当代中国的具体表现形式。从毛泽东时代到邓小平时代，革命重心实现了从阶级斗争到发展生产力的战略转移。后革命时代的革命观逐步确立了以发展生产力为中心的观念，这是对传统革命观的超越与发展，是具有历史性意义的进步。     

众说纷纭解玄奥--毛泽东致江青的信研究评析

毛泽东1966年7月8日在武汉写给江青的信,语言隐晦,内容深奥,内涵丰富,意味深长,历来是史家们研究"文化大革命"和毛泽东晚年思想活动必不可少的重要文献。20多年来国内学术界对此信作了大量的研究,尤其是围绕此信的写作背景和有关情况、信的动机和主旨以及信中若干论断,发表了许多研究成果。检视这些研究成果,有助于进一步把研究推向深入。     

现代人力资源管理思维方式变革

本文讨论的是在现在的社会条件下怎样进行思维方式的变化，主要阐述3个问题：(1)质疑现在流行的三种人力资源观念。(2)从思维方式角度看人力资源的多样性。(3)从思维角度看团队成员的科学配备。     

品格·勇气·胸怀——八大前后毛泽东对中国社会主义发展新道路的探索

八大前后,毛泽东对中国社会主义建设道路进行了卓有成效的探索。探索所取得的理论成果对于改革开放具有重要的启示,探索所体现的精神对于后人同样具有深刻的启迪。毛泽东在八大前后的探索,充分表现出与时俱进的宝贵品格,开拓创新的非凡勇气,包容百川的博大胸怀。这是毛泽东能够取得成功的秘诀,值得一切改革者学习借鉴。     

浅议高校校报的"办报育人"作用

高校校报作为大学校园里的主流新闻媒体 ,是开展育人工作的一支重要力量 ,新形势下校报应充分发挥其独特优势 ,真正做到“办报育人”     

“文革”发动阶段毛泽东对林彪的态度辨析

“文革”发动阶段毛泽东对林彪的基本态度是信任支持还是怀疑，大多数人长期以来一直倾向于前者。但从上世纪90年代以来，随着一些材料的正式公布，这一看法遭到了不少研究者的质疑。一时间，理论界关于“文革”发动阶段毛泽东对林彪态度的认识再度变得模糊不清。这主要是由于对这些材料的误读而造成的。事实上，在“文革”发动阶段，毛泽东对林彪一直是信任有加的。     

众说纷纭解玄奥——毛泽东致江青的信研究评析

毛泽东1966年7月8日在武汉写给江青的信，语言隐晦，内容深奥，内涵丰富，意味深长，历来是史家们研究“文化大革命”和毛泽东晚年思想活动必不可少的重要文献。20多年来国内学术界对此信作了大量的研究，尤其是围绕此信的写作背景和有关情况、信的动机和主旨以及信中若干论断，发表了许多研究成果。检视这些研究成果，有助干进一步把研究推向深入。