浅谈孔子的道德观

孔子的道德观是中国传统文化的重要内容，正确理解孔子的道德观是我们全面认识孔子道德思想的基础。孔子认为尊重客观规律是道德的根本要求，这为我们认识道德问题提供了科学标准；孔子认为中庸之道是道德的基本原则，这为我们把握道德问题提供了一般方法；孔子认为道德具有不同的境界，这为我们加强道德修养提供了动力；孔子认为道德是社会稳定的基础，这为我们搞好和谐社会建设指明了方向。孔子的上述思想是我国传统文化的精华，对于我们建设现代文明具有重要的借鉴作用。     

关于中国现当代文学治史方法的对话

当前，对20世纪文学的思考仍然是学界所关注的焦点。尤其引起我深 思的是中国20世纪后半叶，即建国以来这段文学历史的命运走向，即在目前所流行的史学研 究框架中，当代文学史不能解决的重大问题是什么?当代文学史讨论翻来覆去乏善可陈的原 因何在?坦率地说，我对中国文学的研究现状，特别是现当代文学的研究格局感到非常悲观 。现在很走红的一批研究者只是把西方后现代理论一知半解地移植过来，简单地作为中国后 现代派研究方法介入到文学史写作中。而在我看来，这种自80年代以后用西方后现代主义理 论来梳理中国八九十年代文学的治史方式，与老化了的治史思维实际是一脉相承的。我深感 在这种貌似很新的“操作”手段背后，隐藏的是低水平的学术重复。面对纷纭复杂的文学现象，我们究竟该采取怎样的心态与方法来梳理文学史?改变思想方 式的根本，我想是应该先审视一下当前文学史研究的三种格局：一是对文学史上的作家作品 重新排列座次。这种研究方式一度在学界非常流行，而在我看来这种学术风气对研究生的培 养带来很大的负面影响。二是以“空白论”来回避历史。比如对待“文革”文学，不少研究 者就采用把该段历史淘汰出局，抹掉它在文学史上任何痕迹的粗暴态度。三是把过去在文学 史上因政治等原因     

试论高师教育的师范性与学术性

高师教育的师范性和学术性是高师教育中不可缺少的辩证统一体 ,要体现高师教育的师范性 ,就要从师德的培养、教育专业的培养、加强专业课的“三基”训练入手。要提高高师教育的学术性 ,要在高师院校创设条件、设立科研机构 ,促进科研发展 ,提高教育质量 ,同时结合教学进行科研 ,提高专业学术水平 ,开发学生智力。     

西学东渐视野下吴汝纶的医学观

清末桐城派代表人物吴汝纶在西学东渐风气的浸染下，大力提倡西医，抵斥中医，成为当时反对中医的代表人物。中医学作为中国传统文化的一个组成部分，具有许多与西方科学不同的特征，随着中西方文化的交流，中医越来越受到世界各国的认可。在对待中西医的问题上，吴汝纶的是西非中的态度值得今人深思。     

论会计管制与会计制度弹性

企业的契约本质决定了会计作为制造共同知识和控制机制在企业实施的必然性.信息不对称与机会主义等促使企业实施会计管制.囿于环境的复杂性、不完全信息和有限理性等,会计管制制度必须具有弹性.会计制度弹性空间作为公共区域,必然存在攫取租金的机会主义行为.计算并披露会计制度弹性信息有助于降低信息不对称,提高市场效率.     

从宗教文化透视美国高等教育捐赠传统

慈善捐赠在美国高等教育发展进程中具有十分重要的意义,它支撑了美国的近代高等教育,拓展了美国高校的服务职能,加速了美国研究型大学的诞生。从文化心理思考,美国的高等教育捐赠植根于美国浓厚的宗教文明,导致了美国近代高等教育的诞生和现代美国高等教育的高度发达。     

浅析抗日战争时期美国废除在华不平等条约的原因

自鸦片战争以来,中国被迫与西方列强签订了许多不平等条约,从此失去独立地位。太平洋战争爆发后,美国宣布自动废除在华不平等条约。究其原因,作者认为美国此举并非出自于对中国的人道主义的同情和帮助,而是美国自身利益所驱使:一是为换取中国在亚洲战场牵制日军;二是为与日本争夺在外交上的主动权;三是为削弱英国在华势力;四是为树立美国新形象,以便战后实现世界霸主地位。     

论《世说新语》的人物关系网——以王述为中心的考察

《世说新语》是一部分类记事的志人小说,若将其中某一人物分散在各门中的零星言行记录合而观之,将会呈现出该人物的整体形象和由此辐射而成的人物关系网络。这种研究方法有助于挖掘《世说新语》中复杂的人物关系效应和深广的社会文化内涵。     

民族企业的社会责任

现代社会，企业承担社会责任是社会基本稳定、经济持续增长的效果。民族企业作为社会这个大系统中的有机组成部分，必然与整个社会的其他组织和个人发生大量互动。在这些互动过程中，消费者维权运动、劳工运动的不断兴起以及能源危机和环境污染带来的灾难不断出现，使民族企业社会责任的议题萌发而升。为了牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展、社会和谐和经济的可持续发展，民族企业社会责任是不容忽视，必须加以关注。     

杨增新与1912年的援科之役

1912年外蒙宣布“独立”后,派兵围攻当时西北边疆重镇科布多。在此期间,新疆都督杨增新,在力所能及的范围内,为援科之役作了一些有益的筹备工作。然而,由于他不善用兵等原因,杨增新对于援科之役的失败也应负一定责任。