美国学术界关于2007年以来中美关系的研究

美国学术界较系统考察了2007年以来的中美关系,包括分析此段时间中美关系的积极方面和存在的问题,探讨中美关系的前景及其制约因素和仍将继续存在的问题,并就未来中美关系如何进一步发展提出建议。美国学术界这些研究总的来说比较客观并具有积极意义。当然,美国学术界在研究过程中亦有不足。     

对胡汉民的再认识

胡汉民是中华民国史上的重要人物,近几年来已引起了史学界的重视,有关胡汉民的研究成果日益增多。但笔者认为,有关胡汉民的一些问题有必要再认识。一有一种流行的观点认为,同盟会时期胡汉民不赞成“平均地权”,也即不赞成“民生主义”。其实,这种观点值得商榷。笔者认为,同盟会时期胡汉民不仅赞成“平均地权”、“民生主义”,而且也是孙中山“民生主义”学说的阐述者与宣传者。     

也谈孙中山“社会革命”说──和张海鹏先生商榷

笔者近读张海鹏先生的大作《孙中山“社会革命”说正义》（刊于《近代史研究》1993年第3期），颇受启发。但笔者认为，张先生此文中还有几个地方值得商榷，特撰此文，以求教于张先生。一、关于孙中山的“社会革命”与“社会主义革命”的关系张先生文中日：“轻易将孙中山的‘社     

美国关于中国20世纪70年代“一条线、一大片”外交战略研究述评

冷战时期,尤其是后冷战时期,美国研究者对中国20世纪70年代“一条线、一大片”外交战略包括其成因、内容和影响均作了较全面深入广泛的研究,提出了一系列大体上符合实际情况的观点,从而有助于国外学者深入研究这一课题,并对当今中国学术界进一步考察本国上世纪70年代外交亦具有一定的参考价值和借鉴意义.当然,美国研究者在上述探讨过程中也存在一些不足之处.     

哈佛学者看中国梦

哈佛大学部分学者就习近平提出中国梦的背景、中国梦的内容、实现中国梦的可能性和存在的问题以及中国梦的意义等均作了一定的研究,发表了一些可贵的看法。此从一个侧面反映出美国和西方学界对中国梦的大致见解,在一定程度上有助于我们对中国梦的研究和构建。当然,哈佛学者在看中国梦的过程中亦存在一些不足之处。     

民主革命派与马克思主义学说在中国的传播

本文在学术界首次系统地研究了从辛亥革命时期到第一次国共合作时期以孙中山、朱执信、宋教仁、廖仲恺等等为主要代表的中国资产阶级民主主义革命派在中国传播马克思主义学说这一课题，指出他们传播马克思主义学说对当时及以后的中国社会产生了一定的积极作用，并在中国社会主义思想史上占有一定的历史地位。     

中国近代民主革命派对中国社会主义道路特殊性的探索

２０世纪初期，即从辛亥革命到大革命时期，以孙中山、黄兴、朱执信、宋教仁、廖仲恺、宋庆龄、何香凝、邓演达等等为主要代表的中国资产阶级民主主义革命派在从西方寻找救国救民真理的过程中，看到了欧美日本资本主义国家在从自由竞争阶段过渡到垄断阶段的过程中出现了贫...     

中国社会主义革命和建设对尼赫鲁的影响

中国社会主义革命和建设促使尼赫鲁主张独立以后的印度要建立"社会主义类型的社会”,实行计划经济,走国家工业化的道路,建立农村合作社,等等.这从一个侧面反映了新中国社会主义革命与建设对亚洲邻国的影响,也揭示了尼赫鲁在印度独立以后推行"社会主义”的外部原因.     

孙中山和苏加诺的“社会革命”论之比较研究

本文将孙中山和苏加诺的“社会革命”论进行了比较研究，认为两者基本上是一致的，孙中山的“社会革命”论对亚洲民族主义者产生了一定的影响，开了第三世界落后国家“中间道路”的先河；苏加诺继承和发展了孙中山的“社会革命”论，他们的相同之处从一个侧面揭示了象中国、印度尼西亚这样经济文化比较落后的东方国家如何进行“社会革命”的一些基本规律     

来是人情去是债

温州高昂的人情费用为人诟病已久。无论婚丧嫁娶,多少送个红包意思一下。比如吃个喜宴,关系再疏底线也是几百到一千,若论亲戚好友则两三千不为多;朋友生子素面汤的价格是三五百;同事探病亦然。上了年纪的本地人或已习惯,但越来越多“月光族”新生代进入社会以及外来人口融入温州生活,这些额外的人情花费则令他们叫苦